DOĞRUSU BÜYÜKLÜK SADECE alemlerin TEK İLAHI TEK RABBİ OLAN ELLAHA mahsustur ELLAH Rasulü hıristiyanların meryemoğlu iysayı övgüde aşırı gittikleri gibi benide övgüde aşırı gitmeyin bana ELLAHIN kölesi ve elçisi deyin demistir ELLAHIM ona ve tüm seçkin kullarına SELAM et bizide onları ilettiğin dosdoğru yoluna ilet hiç şüphesiz SEN işiten bilen dualara icabet edensin evet muhammed alemlerin TEK RABBİ/EFENDİSİ TEK İLAHI/YÜCESİ OLAN ELLAHIN kölesi ve elçisidir ne EFENDİ nde BÜYÜK değildir doğrusu abd köle küçük demek evet TEK HAZRET TEK BÜYÜK OLAN RABBİMİZDİR bizler küçüğüz ve ONA KARŞI küçüklüğümüzü ifade etmek için ONA hem kalben hem bedenen secde ve rukû etmeliyiz evet TEK EFENDİ RABBİMİZDİR bizler ONUN köleleriyiz bütün işlerimizi TEK YARATANIMIZ TEK YAŞATANIMIZ TEK BARINDIRANIMIZ TEK TERBİYE EDENİMİZ ve öldürdükten sonra bizi HESABA çekecek olan TEK HAKİYM OLAN ELLAHIN bizi TERBİYE ETMEK İÇİN İNDİRDİĞİ KİTABINDAKİ KURALLARINA UYARAK YAPMALIYIZ ONA saygıda ve kölelikte elçileri dahil hiç kimseyi ortak etmemeliyiz yoksa bütün işlerimiz boşa gider ve âxırettede hüsrana ebedî ateşe girenlerden oluruz RABBİM SEN beni şirk pisliğinden koru

receb ayı haram ay DEĞİLDİR receb ve zilkade ayı haram aydır diyenler RABBİMİZİN TEWBE SUWRESİNDE ZİLHİCCE/HACC AYINDA YAPILAN ÜLTİMATOMDA/BİLDİRİDE haram ayların ARDARDA GELEN DÖRT AY OLDUĞUNU BİLDİRDİĞİ ÂYETİNİ İNKÂR ETTİKLERİ İÇİN KÂFİRDİRLER! DOĞRUSU HARAM AYLAR ZİLHİCCE MUHARREM SAFER VE REBİULDWWEL AYLARIDIR ELLAHIM taşlanmışşeytandan SANA sığınırım ELLAHTAN ve rasulünden kendileriyle anlaşma yaptığınız müşriklere bir BİLDİRİDİR! yeryüzünde DÖRT AY DOLAŞIN ama şunu kesinlikle bilinki siz ELLAHI Aciz bırakamazsınız ve gerçekten ELLAH Kâfirleri rezilrusvay edecektir ELLAHtan ve rasulünden insanlara HACCI EKBER günü bir BİLDİRİDİR! hiç şüphesiz ELLAH ve rasulü müşriklerden berîdir eğer tewbe ederseniz sizin için hayırlıdır. eğer yüzçevirirseniz bilinki hiç şüphesiz siz ELLAHI aciz edemezsiniz kâfirlere acıklı azabı müjdele!(tewbe 1,2,3) hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ELLAHIN ve rasulünün HACCI EKBER günü /ZİLHİCCENİN İLK GÜNÜ yaptığı BİLDİRİDE anlaşıldığı gibi bildirinin yapıldığı gün yeryüzünde DÖRT AY DOLAŞIN DİYOR ÂYETTE AP AÇIK BELLİ HARAM AYLARIN ARDARDA GELEN DÖRT AY OLDUĞU ama ne yazıkki ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermeyen kâfirler HARAM AYLARI BİRBİRİNDE AYIRARAK VE HELAL AYLARI HARAM HARAM AYLARIDA HELAL YAPARAK KÜFÜRDE İLERİ GİTMİŞLER (tewbe 37)ve ELLAHIN SÖYLEMEDİĞİNİ ONA iftira eden ONUN AP AÇIK AYETLERİNİ YALANLAYAN ZALİMLERDEN OLMUŞLAR HİÇ ŞÜPHESİZ O ZALİMLER İFLAH OLMAZ DİYEN RABBİMİZ ELBETTE DOĞRUYU SÖYLER

altın ipek erkeğe haram değil ve dört çeşit haram yiyecek dışındaki yiyeceklerde haram değil hiçbir mantar yada hiçbir ot haram/yasak değil! ELLAHIM Taşlanmışşeytandan SANA sığınırım ey ademoğulları her mescidde zînetlerinizi takının yiyin için fakat israf etmeyin!hiçşüphesiz O israf edenleri sevmez deki ELLAHIN kulları için çıkardığı zîneti ve temiz rızıqları kim haram kılmış DEKİ O DÜNYA HAYATINDADA VE QIYAMET GÜNÜNDEDE SADECE İNANANLARA MAHSUSTUR İŞTE BİLEN BİR KAVME ÂYETLERİMİZİ BÖYLE AÇIKLIYORUZ deki muhakkakki RABBİM kötülüğün gizlisini açığını günahı ve haksız yere haddi aşmayı vede hakkında hiçbir delil indirmediği şeyi ELLAHA Ortak koşmayı ve ELLAH hakkında bilginiz olmayan şeyi Söylemenizi haram kıldı (a'raf 31,32,33)hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONUN kullarına çıkardığı zîneti/altını ipeği erkeğe haram kılanlar BU AYETİ ve benzer ÂYETLERİ inkâr ettikleri için kâfirdirler vede RABBİMİZİN bize helal ettiği hayvanlara ve ekinlere pis yada zehirli diyerek haram edenler/yasaklayanlarda RABBİMİZİN deki bana wahyedilende yiyen kimseye yiyeceği olarak haram kılınmış/yasaklanmış birşey BULAMIYORUM ancak leş yahut akan kan veyahut lehmexınziyr/bozulmuş kötü olmuş et ki gerçekten o iğrençtir birde yoldan çıkaran ELLAHtan başkasına saygı için kesilen artık kim zorda kalırsa saldırmasın ve haddi aşmasın hiç şüphesiz senin RABBİN Bağışlayan acıyandır(en'am 145) ÂYETİNE muhalefet eden kâfirlerin ta kendisidirler

QUR'ANDA/KİTABTA nesh var diyen kâfirdir nesh silinen demek KİTAPta yazılı olan silinen değildirki nesh olsun doğrusu buda şeytanın ve dostlarının sağdan yanaşıp kurduğu tuzaklarından başka şey değil ELLAHtan korkun ONUN AYETLERİNİ HÜKÜMSÜZ BIRAKMAYA ÇALIŞANLARIN Tuzağına düşerek kâfir olmayın bakın ne DİYOR RABBİMİZ ELLAHım kovulmuşşeytandan SANA sığınırım AYETLERİMİZİ HÜKÜMSÜZ bırakmaya çalışanlar varya onlar için çok kötü acıklı azap vardır(sebe 5)ELLAHIN İNDİRDİĞİ KİTABTAN BİRŞEYİ GİZLEYENLER ve onunla azbir bedel satın alanlar varya işte onlar karınlarına ateşten başka şey yemiş olmazlar qıyamet günü ELLAH onlarla konuşmaz ve onları temize çıkarmaz onlar için acıklı azap var işte onlar hidayete karşılık delaleti bağışlanmaya karşılık azabı satın alanlardır onlar ateşe karşı nede dayanıklılar! bu böyle çünkü ELLAH KİTABI HAQQ/GERÇEK olarak indirdi KİTABTA ihtilafa düşenler derin bir ayrılık içindeler(baqara 174,176)hiç şüphesiz İNDİRDİĞİMİZ AP AÇIK DELİLLERİ ve HİDAYETİ BİZ ONU KİTABTA insanlara iyice açıkladıktan sonra gizleyenlere işte onlara ELLAH la'net eder. la'net edicilerde la'net ederler(baqara 159,)hatırlatırım dileyenRABBİNDEN korkar öğüt alır dileyende AYETLERİ gizleyerek yada HÜKÜMSÜZ yapmaya çalışarak la'netleneip ebedîateş azabını satın alır ancak; kim tewbe edip kendisini ıslah eder ve AYETLERİ açıklarsa işte BEN onların tewbelerini kabul ederim ve BEN tewwabım merhamet edenim DİYOR RABBİMİZ

Nisa suwresi 3 meal hatası RABBİMİZİN bizi TERBİYE ETMEK İÇİN İNDİRDİĞİ KİTABINDA ÇOK EŞLİLİK EMRİ SADECE YETİM HAKKINI GÖZETEMEYECEĞİNDEN KORKANLAR İÇİNDİR bunlar dışındakilerin çok eşlilik yapabileceğine dair HİÇBİR DELİL YOKTUR İŞTE KONUYLA İLGİLİ AYETİ DOĞRU KAVRAMAK İÇİN KELİME MEALDEN OKUYALIM MEALCİLER NE YAZIKKİ SANKİ HAŞA ELLAHIN HÜKMÜNÜN ortakları gibi kendi uydurdukları yalan kelimeleri ELLAHIN AYETİNE İlave ediyorlar haşa sanki ELLAH KELİMELERİNİ tamamlamamış gibi kendi kelimelerini ilave ediyorlar örneğin bu AYETTE diğer kelimesi geçmez yetim kızlar kelimeside geçmez ama onlar eğer yetim kızlara adalet etmekten korkarsınız beğendiğimiz diğer kadınlardan ikişer üçer dörder diyerek AYETİ tahrif ediyorlar halbuki AYETİN ORJİNAL ANLAMI ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım eğer yetimlerin hakkını gözetemeyeceğinizden korkarsınız o halde size helal olan kadınlardan ikişer üçer dörder alın eğer adaletli davranamayacağınızdan korkarsanız bir taneyle yada ellerinizin altındakiyle yetinin bu adil olmanız için daha uygundur(nisa 3) lütfen kovulmuşşeytandan ELLAHA Sığınarak AYETİ üzerinde düşünerek tekrar tekrar okuyalım aslında RABBİMİZ diğer kadınlardan demiyor yetimlere adaletli davranmak için kadınlarla evlenin DİYOR örneğin adam yetim kızlarla evlenirse onlara karşı daha adaletli davranabilir yada yetimlerin annesiyle evlenirse yetimlere daha adil davranabilir ama birden fazla kadın arasında adaleti gözetemeyeceğinden korkarsa biriyle yada elinin altındakiyle yetinmesinin hayırlı olduğunu RABBİMİZ bildirmiş hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER RABBİMİZİN çok eşlilik EMRİ SADECE yetim hakkını gözetemeyecek olanlar içindir bunun dışındakilerin çok eşlilik yapabileceğine dair DELİL YOKTUR RABBİM VE elçisi bize ÖĞRENMEKTE VE DERS ALIP VERMEKTE OLDUĞUMUZ ELLAHIN KİTABI/QUR'AN UYARINCA YAŞAMAYI EMRETTİ KİTABA UYMAYAN herşey uydurmadır yalandır ELLAHA ve elçisine iftiradır

RABBİMİZ bizi her konuda KİTABIYLA TERBİYE ETTİĞİ GİBİ dualarımızın sonundada ne söylememiz gerektiğinide dualarını kabul ettiği seçkin salih kullarını bize örnek olarak göstermiş onlar dualarının sonunda amin dememişler RABBİMİZ HİÇ ŞÜPHESİZ SEN İŞİTENSİN BİLENSİN DUALARA İCABET EDENSİN RABBİMİZ DUALARIMIZI KABUL ET DEMİŞLER öyleyse bizde onlar gibi önce dosdoğru olalım ve onlar gibi dua edelimki RABBİMİZ bizimde dualarımızı kabul etsin onlara kitabı hikmeti ÖĞRETTİĞİ gibi bize de KİTABI HİKMETİ ÖĞRETSİN DOĞRUSU insana bilmediğini ÖĞRETEN ODUR bizler ONUN İZNİ OLMADAN ONUN İLMİNDEN zerreyi dahi kavrayamayız bazen RABBİME ÖĞRETMENİM beni öğrencin olarak kabul et ve bana bilmem gerekenleri ÖĞRET bana ilim ve hikmet ver ve beni salih kullarına kat diye dua ederim sabırla ve ısrarla inşaELLAH RABBİM dualarımı kabul eder diye ümit ediyorum

QUR ANA uymayan şeytanın vesvesesi olan kul uydurması şirk ve küfre sebep olan sözler aslında bizler sadece peygamber adına uydurulmuş sözleri değil şeytanın öğretisi olan bütün sözleri QUR'ÂNA Arzetmeliyiz çünkü RABBİMİZ ELLAHIM kovulmuşşeytandan SANA sığınırım insan bir söz atmaz ki yanında mutlaka onu kaydeden bir alıcısı vardır DİYOR ve RABBİM ey inananlar ELLAHtan korkun ve söylediğinizde doğru söyleyin ki ELLAH işlerinizi düzelsin ve günahlarınızı bağışlasın DİYOR o halde bizler RABBİMİZİN amellerimizin salihleştirmesi ve günahlarımızı bağışlamasıiçin sözü doğru söyleyelim ki yaptığımız amelleri RABBİM KENDİ KATINDA KABUL ETSİN yoksa RABBİM doğru konuşmayana asla REHBERLİK etmez amellerini ıslah etmez ve doğru yola da iletmez size farkına vardığım bazı şirk ve küfür içeren sözlerden bahsetmek istiyorum bunlar halk arasında sık sık söylenen EFENDİM kelimesi aslında SAHİBİM demek ki bizim RABBİMİZ ELLAHtan başka SAHİBİMİZ EFENDİMİZ yoktur yani bu kişiyi RAB Edinmek ve müşrik olmak demek aslında ELLAHtan başkasına BAŞKAN AĞA BEY PAŞA diyerek YÜCELTMEKTE ELLAHIN ULUHİYET sıfatına ortak edip muşrik olmak demek doğrusu başımızdaki yönetici eğer ELLAHIN İndirdiğiyle HÜKÜM veriyorsa RABBİMİZİN bize BİLDİRDİĞİ gibi ululemr yada halife demeliyiz yok ELLAHIN İndirdiğiyle HÜKÜM vermiyorsa reddetmeliyiz yine halk arasında sık sık söylenen hakkını helal et sözü aslında bunuda hayat rehberimiz QUR'ÂNA arzettiğimizde böyle bir şeyin QUR'ANDA olmadığını aslında bunu söylemenin de şirk olduğunu görürüz bir kere düşünelim HAK OLAN ZATEN HAKtır ve helaldir eğer başkasına yaptığımız haksızlık için bana helal et yada başkasının bize yaptığı haksızlık için helal ettim dersek kesinlikle buda şirktir çünkü helal ve haram kılma yetkisi sadece ELLAHA Aittir ELLAHIMIZ Haksızlığı haram ettiğini ap açık AYETİNDE BİLDİRMİŞTİR O HALDE HİÇ KİMSE ELLAHIN Haram ettiği haksızlık için helal ettim yada helal et diyemez peki ne yapmalıyiz tabii ki doğru olan haksızlık ettiğimiz kişinin gönlünü almak için ona iyilik yapmaktır zaten RABBİM zerre kadar iyilik yapan onu görür ve zerre kadar kötülük yapanda onu görür DİYOR a halde kötülük yapılan kişiye hakkını helal et demek yada o kişinin hakkımı helal ettim demesinin bir şirkten başka bir anlamı yoktur bu konuda yusuf peygamberin kıssası bize örnektir yusufa ve babalarına haksızlık eden kardeşleri hatalarını anlayınca bize hakkını helal et dememişler babalarına gerçekten biz hata ettik bizim için ELLAHtan af dile demişler tabiiki RABBİMİZE Yakın olduğuna inandığımız birine benim için ELLAHtan af dile diyebiliriz ama haddi aşmış RABBİNden uzaklaşmış birine bunu demek doğru olmaz kısacası bilmeyerek haksızlık ettiysek kusuruma bakma özür dilerim deyip karşılığında iyilik edebiliriz ama kesinlikle bana hakkını helal et diyemeyiz yine halk arasında sık söylenen amin kelimesi bunu da hayat rehberimiz QUR'ÂNA Arzettiğimizde aslında bu kelimenin ıman et anlamına geldiğini görürüz konuyla ilgili RABBİMİZ ahqaf sûresinde ahireti inkâr eden evlatlarına anne ve babası weylekeâmîn/yazık sana îman et muhakkak ELLAHIN wa'di gerçektir diyorlar madem amin îman et demek o halde biz niye RABBİMİZE RABBİM ıman et diyelimki bu olacak şey değil peki ne demeliyiz tabii ki bizi her konuda KİTABIYLA TERBİYE EDEN RABBİMİZ bu konudada TERBİYE

aadetli kadınlardan uzak! RABBİMİZDEN erkeklere uyarı! DİKKAT!AYETTE onlara temas etmeyin demiyor hayızlı kadınlardan UZAK DURUN! ve onlara YAKLAŞMAYIN!DİYOR RABBİMİZ ama ne yazıkki uydurma rivayetlerle BU AP AÇIK AYETİDE örten kâfirler hayızlı kadınlardan uzak durmayın onlara yaklaşın ancak ilişkiye girmeyin diyerek ELLAHIN İNDİRDİĞİ HÜKMÜ iptal etmişler onlara itaat edip adetli kadınlardan UZAK DURMAYAN ONLARA YAKIN DURAN erkeklerde uydurulmuş rivayetlerle ELLAHIN AP AÇIK AYETİNİ örtenler onlar gibi kâfirlerdirler ey inananlar ELLAHINIZDAN korkun!ONUN İNDİRDİĞİ HÜKME uyun şeytanın ve dostlarının uydurduğu yalana uymayın nede az öğüt alıyorsunuz İŞTE KONUYLA İLGİLİ RABBİMİZİN KESİN UYGULANMASI GEREKEN HÜKMÜ ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım sana mehiyzi/hayızı soruyorlar deki o ezadır mehiyzli kadınlardan UZAK DURUN! ve onlara YAKLAŞMAYIN! tâki onlar temizlenene kadar iyice temizlendiklerinde onlara ELLAHIN Size EMRETTİĞİ yerden varın hiç şüphesiz ELLAH tewbe edenleri ve iyice temizlenenleri sever(baqara 222)

RABB EFENDİ SAHİB TERBİYE EDEN DEMEKTİR ELLAHtan başkasına EFENDİM diyenler kâfirdir! işte konuyla ilgili AAYETLER ELLAHım taşlanmışşeytandan SANA sığınırım evinde bulunduğu kadın kapıları sıkıca kapatıp onun/yuwsufun nefsinden murad almak istedi ve haydi gel seninim dedi yuwsuf senden ELLAHA sığınırım innehu RABBİ/hiç şüphesiz O Benim EFENDİMDİR konumumu güzel yaptı hiç şüphesiz O zalimleri iflah etmez/kurtarmaz dedi yuwsuf zindandaki arkadaşlarına dediki size yiyeceğiniz yemek gelmeden önce ben muhakkak onun ne olduğunu size gelmeden önce haber veririm bu RABBİMİN/EFENDİMİN Bana ÖĞRETTİĞİDİR şüphesiz ben ELLAHA İnanmayanların ve ahireti tanımayanların dinini terk ettim ve atalarım ibrahiymin ishaqın ve ya'quwbun milletine tabi oldum. bizim ELLAHA Birşeyi ortak etmemiz mümkün değil bu İnsanlar üzerinde ELLAHIN bize olan lutfudur welakin insanların çoğu şükretmezler ey zindan arkadaşlarım farklı farklı ERBABlarmı hayırlı yoksa TEK BAŞINA HERŞEYE GÜCÜ YETEN ELLAHmı sizin ONDAN başka kölelik ettikleriniz sizin ve atalarınızın adlandırdığı isimlerden başkası değildir ELLAH Onlar hakkında hiçbir delil indirmemiştir HÜKÜM ELLAHtan başkasının değildir! O KENDİSİNDEN başkasına kölelik etmemenizi EMRetmiştir işte dosdoğru sapasağlam DİYN/yaşam tarzı budur velakin insanların bilmezler ey zindan arkadaşlarım biriniz RABBİNE/EFENDİSİNE Şarap içirecek diğeri ise asılacak ve başından kuşlar yiyecek fetvasını istediğiniz iş kesinleşmiştır yuwsuf zindandan kurtulacağını bildiği arkadaşına beni RABBİNİN/EFENDİNİN Yanında an dedi şeytan onu RABBİNE/EFENDİSİNE Anmayı unutturunca zindanda birkaç sene daha kaldı(yuwsuf 37-42) hiç şüphesiz TEK RABBİMİZ/TEK EFENDİMİZ DOĞRUYU SÖYLER taşlanmış şeytandan ELLAHA sığınarak dikkatle okursanız yuwsuf nefsinden murad almak isteyen kadına senden ELLAHA sığınırım hiç şüphesiz O benim EFENDİMdir diyor ve zindandan kurtulacağını bildiği arkadaşına sen RABBİNE/EFENDİNE şarap içireceksin diyor ve ona beni RABBİNİN Yanında an diyor çünkü arkadaşı müslüman değil ELLAHI RAB/EFENDİ edinmemiş mısır melikini RAB EFENDİ edinmiş bundan dolayı yusuf ona beni RABBİNİN/EFENDİNİN Yanında an diyor sonra yuwsufu hatırlayınca ve yuwsuf mısır melikinin rüyasını yorumlayınca melik onu/yuwsufu bana getirin dedi elçi yuwsufa gelince yuwsuf ona RABBİNE/EFENDİNE dön de ellerini kesen kadınların halini sor hiç şüphesiz benim RABBİM/EFENDİM ELLAH Onların hilesini çok iyi bilendir dedi (yuwsuf 50) burdada yine dikkat ederseniz ELLAHIN SELAMI ona ve tüm seçkin kullarına olsun yuwsuf iki defa RABBİ KELİMESİNİ SÖYLÜYOR birincisinde kendisine gelen elçiye diyor RABBİNE/EFENDİNE dön ve ikincisinde kendi RABBİNİN Yani kendi EFENDİSİ OLAN ELLAHIN ellerini kesen kadınların tuzağını PEKİYİ BİLEN OLDUĞUNU SÖYLÜYOR işte RABB KELİMESİNİN EFENDİ anlamına geldiğinin KESİN DELİLİ gelin RABBİMİZ ELLAHtan başkasına EFENDİM demeyelim ve ONDAN birbirimizi ERBAB edinmeyelim sadece TEK EFENDİMİZİN EMRİNE itaat eden ONA hiç birşeyi ortak etmeyen MUWAHHİDLER olarak hayatımızı sadece ONUN bizi TERBİYE ETMEK İÇİN İNDİRDİĞİ KİTABI OLAN QUR'AN Uyarınca düzenleyelim aksi halde RABBİM asla KENDİSİNE ortak koşanı bağışlamaz ve şirk koşanın amellerinide hesab günü teraziye koymaz onların varacağı yer yakıtı insanlar ve taş olan ebedî cehennemdir RABBİM/SAHİBİM EFENDİM SANA sığınırım beni ateş azabından koru beni gizli açık hertürlü şirkten koru RABBİM iymanımı kamilleştir RABBİM amellerimi salihleştir RABBİM ahlakımı güzelleştir RABBİM bana merhamet et ve beni affet ve SENİ razı edeceğim hayırlı işler yapmamı bana ilham et beni SANA teslim olmuş kölen olarak yaşat ve SANA teslim olmuş olarak canımı al hiç şüphesiz SEN İŞİTENSİN BİLENSİN dualara icabet EDENSİN benim duamada icabet et ÖVGÜ alemlerin TEK EFENDİSİ ELLAHA dır

haccda yapılan yanlışlar ELLAHIM. taşlanmışşeytandan SANA sığınırım hacc bilinen/haram AYLARDIR DİYOR RABBİMİZ(2/197) DİKKAT EDİN bir aydadır demiyor! ne yazıkki kâfirler ELLAHIN BU GERÇEK ÂYETİNİDE yalanlayıp haccın bir ayın belirli günlerinde olduğu yalanını uydurarak ELLAHA İftira etmişler ve RABBİMİZİN ELLAHIM Taşlanmışşeytandan SANA sığınırım andolsunki ELLAH rasulünün rüyasının gerçek olduğunu tasdik etmiştir ELLAH izin verirse siz BAŞLARINIZI TIRAŞ ETMİŞ YADA KISALMIŞ OLARAK EMNİYET İÇİNDE MESCİDİL HARAMA GİRECEKSİNİZ DİYEN RABBİMİZİN AP AÇIK ÂYETİNDE BİLDİRDİĞİ GİBİ hacılar mescidil harama GİRMEDEN ÖNCE BAŞLARINI TIRAŞ ETMELİ YADA SAÇLARINI KISALTMALIDIRLAR ama ne yazıkki ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM VERMEYEN KÂFİRLER tam tersine mescidil harama girdikten SONRA TAWAF VE SA'Y YAPILDIKTAN SONRA başlarını tıraş ediyorlar onların haccları boştur ve onların bütün yaptıklarıda boştur çünkü onlar ELLAHIN İNDİRDİĞİ GERÇEĞİN YERİNE şeytanların uydurduğu yalanı koymuşlar ve böylece YARATANA Değil yaratığa köle olmuşlar vay onlara ve taptıklarına vay onlara ve yaptıklarına birde günahsız taşlara taş atıp şeytanı taşladıklarını zannediyorlar bu kâfirler bilmiyorlarmıki şeytan taş değil şeytan ateşten yaratılmış cinlerdendir taşların ne suçu varki onlara taş atarak şeytanı taşlıyoruz diye yalanlar uyduruyorsunuz doğrusu RABBİMİZ şeytanın ve kabilesinin bizim onları göremediğimiz yerden bizi gördüklerini SÖYLÜYOR o halde şeytan bize görünmüyorsa ona taş atamayız peki ne yapabiliriz onu yanımızdan kovmak için işte bunun cevabını RABBİMİZ veriyor eğer şeytandan bir fitleme seni dürterse ELLAHA sığın hiç şüphesiz O İŞİTENDİR BİLENDİR ve deki RABBİM şeytanların kışkırtmalarından SANA sığınırım ve onların yanımda hazır bulunmalarındanda SANA sığınırım DİYEN RABBİMİZE sığınarak ve şeytanın vesveselerini her defasinda reddederek onu yanımızdan uzaklaştırabiliriz yoksa günahsız taşlara taş atıp şeytanı taşlıyoruz diyenler şeytanı tanımayan kâfirlerin ta kendisidirler. doğrusu taşların öylesi varki içinden ırmaklar kaynar ve gerçekten onlardan öylesi varki çatlar içinden sular fışkırıyor ve onlardan öylesi varki ELLAH Korkusundan yukardan aşağı düşer ELLAH Yaptıklarınızdan gafil değildir(baqara 74)diyen RABBİMİZ ELBETTE DOĞRUYU SÖYLER yani taşlarda RABBİ tanıyor ONU tesbih ediyorlar ve yeryüzü RABBİN kendisine wahyetmesiyle haberlerini anlatacağı gün(zilzal s.) günahsız taşlarda elbette kendilerini taşlayan kâfirlerin aleyhine şahitlik edecektir RABBİM boşuna demiyor başınıza gelenler kendi ellerinizin kazandığı yüzündendir taşlara taş atıp şeytanı taşladıklarını sananların başına gelenler elbette kendi yaptıkları kötülük sebebiyledir RABBİM asla kullarına zulmetmez ve RABBİM gerçekten şeytandan kaçınarak KENDİSİNE yöneleni boşuna helak etmez bu onların dünyadaki cezasıdır onlar için ahirette ebedî azap vardır RABBİM Hakkında DELİL İNDİRMEDİĞİN Şeyi SANA isnad etmekten SANA sığınırım beni şeytanların uydurduğu yalanlardan ve onların yaptıklarından uzak tut hiç şüphesiz SEN İŞİTENSİN BİLENSİN

HELAL ve HARAM OLAN YİYECEKLER NELERDİR TEK HÜKÜM SAHİBİ RABBİMİZ CEVABINI VERİYOR ELLAHIM taşlanmışşeytandan SANA sığınırım deki bana WAHYEDİLENDE yiyen kimseye YİYECEK OLARAK HARAM KILINMIŞ BİRŞEY BULAMIYORUM ancak leş yahut akan kan veyahut xınziyr et ki gerçekten o iğrençtir birde yoldan çıkaran ELLAHtan başkasına kesilen artık kim zorda kalırsa saldırmasın ve haddi aşmasın hiç şüphesiz senin RABBİN Bağışlayan acıyandır hiç şüphesiz RABBİMİZ ve elçisi doğruyu söyler kim ELLAHIN TEK ÂYETİNİ İnkâr ederse kâfirdir ve tewbe edip ıman etmeden ölürse ebedî cehennemliktir evet RABBİMİN BU ÂYETİYLE TANIŞTIKTAN sonra artık şeksiz şüphesiz inandımki rasûle WAHYEDİLENDE yiyen kimseye yiyecek olarak bu DÖRT HARAMDAN BAŞKA HARAM YOK anladımki meğer bize haram olarak öğretilen BU DÖRT HARAMIN DIŞINDA KALANLAR HARAM DEĞİL SONRA GÖRDÜMKİ RABBİM SİZE OKUNANLAR DIŞINDA KALAN HAYVANLAR SİZE HELAL KILINDI DİYOR O HALDE OKUNAN BU DÖRT HARAM DIŞINDA KALAN HAYVANLAR BİZE HELALDİR AT EŞEK KEDİ KÖPEK FARE kurbağa bile helal çünkü BİZE OKUNAN HARAMLAR DIŞINDA KALANLARIN HELAL OLDUĞUNU SÖYLÜYOR RABBİM ONUN SÖZÜNE İNANMAYAN KÂFİRDİR eğer peygamber başka haram bulmuş diyorsanız KESİN DELİL OLAN QUR'ÂNDA peygamber BAŞKA HARAM KILINMIŞ BİRŞEY BULAMIYORUM diyor artık siz ELLAHtan ve ONUN ÂYETLERİNDEN sonra hangi hadise inanıyorsunuz size ne oluyor ne biçim HÜKÜM veriyorsunuz yoksa size ait bir kitab varda ne beğenirseniz mutlaka szin olduğuna dair ondan mı ders alıyorsunuz yoksa ne HÜKÜM verirseniz mutlaka sizindir diye qıyamet gününe kadar ÜZERİMİZE aldığımız yeminler mi var sor onlara buna hangisi kefil yoksa ortaklarımı var onların o halde getirsinler ortaklarını (qalem36-41) bende RABBİMİN SORDUĞUNU size soruyorum size ait bir kitabmı varki onda ne HÜKÜM verirseniz sizindir ne beğenirsenız sizindir diye ders alıyorsunuz hayır!asla siz kendi beğendiğinizi seçemezsiniz çünkü siz neyin pis neyin temiz olduğunu bilemezsiniz ancak HERŞEYİ YARATAN BİLİR neyin pis neyin temiz olduğunu neyin yararlı neyin zararlı olduğunu ANCAK HERŞEYİ YARATAN BİLİR VE O KARARINI VERMİŞTİR OKUNAN DÖRT HARAM DIŞINDA HARAM YİYECEK OLMADIĞINA VE OKUNAN DÖRT HARAM DIŞINDA KALAN HAYVANLARIN HELAL OLDUĞU HÜKMÜNÜ VERMİŞTİR ONUN HÜKMÜYLE HÜKÜM VERMEYENLER KÂFİRDİR RABBİMİZ olurki birşeyden hoşlanmazsınız o sizin için hayırlı olabilir ve olurki birşeydende hoşlanırsınız o sizin için şer olabilir DİYOR eğer biz kullar kendimizi hasta RABBİMİZi DOKTOR olarak kabul edersek ONUN bize yazdığı reçeteye asla itiraz etmeyiz ve RABBİMİZİN BİLDİĞİ varki helal bize HELAL etmiş deriz dikkat ederseniz bu hayvanları tüketenler daha üretken ve daha sağlıklılar ama RABBİMİZİN Bize HELAL kıldığı hayvanları kendilerine haram edip/yasaklayıp yemeyenler kafaları çalışmadığı için üretken değiller bu yüzdende ilerlemiyorlar ancak birbirleriyle savaşıyorlar hemde dini alet ederek halbuki ELLAHIN HANİYF TERTEMİZ DOSDOĞRU DİYNİNDE değiller uydurma hadisleri ELLAHA Ve elçisine iftira eden ve işlerine gelmeyen hoşlarına gitmeyen ÂYETLERİ inkâr eden ve böylece KİTABIN bir kısmına inanıp bir kısmını inkâr ettikleri için RABBİMİN Rezil ettiği kâfirlerin ta kendisidirler onlar ELLAHIN KİTABININ TÜMÜNE İNANIP teslim olmadıkça bu rezillikleri qıyamete kadar sürecek ve qıyamet günündede en şiddetli azaba itileceklerini SÖYLEYEN RABBİM ELBETTE ELBETTE DOĞRUYU SÖYLER(baqara85) kendim RABBİMİN BU ÂYETLERİYLE tanıştıktan sonra OKUNANLAR DIŞINDA KALAN HAYVANLARIN HELAL OLDUĞUNA İNANDIM acaba yemesem olurmu diye düşündüğüm sırada RABBİMİN ŞU ÂYETLERİYLE karşılaştım DİYOR Kİ RABBİMİZ ey inananlar size verdiğimiz temiz rızıqlardan YİYİN ve ELLAHA şükredin eğer sadece ONA kölelik ediyorsanız size SADECE leşi,kanı,xınziyr eti birde ELLAHtan başkasına saygı kesileni HARAM KILDI(baqara 172,173) ey inananlar ELLAHIN Size helal kıldığı temiz şeyleri HARAM etmeyin/ YASAKLAMAYIN! ve haddi aşmayın hiç şüphesiz ELLAH Haddi aşanları sevmez ELLAHIN size verdiği rızıqları HELALHOŞ OLARAK YİYİN VE İNANDIĞINIZ ELLAHtan korkun!(maide 87,88) evet RABBİMİN KİTABINDAKİ BU EMİRLERİNİ OKUDUM artık bana düşen itaat etmekti aksi halde RABBİMİN HÜKMÜYLE amel etmesem nefsime itaat etmiş ve şirk koşmuş olurdum tamam RABBİM dedim artık EMRİNE âmâdeyim nefsime zor gelsede cahiller beni hor görsede RABBİMDEN yardım istedim ve RABBİMİN bana nasib ettiği helal olan kedimin üzerine ELLAHIN İSMİNİ ANARAK KESTİM ve etinden yedim gerçektende temiz ve güzeldi RABBİME şükrettim bir zaman sonra köpeğiminde üzerine ELLAHIN İSMİNİ anarak kestim ondanda azda olsa yemeyi RABBİM nasib etti gerçekten köpeğin eti daha güzeldibunlardan başka kuzu tavşan tavuk güvercin bıldırcın muhabbet kuşu kargada kesip yediklerimden RABBİME Şükür hepside temiz ve güzeldi bunları size bildirmekten muradım RABBİMİN GİZLENEN AAYETLERİNİN BİLİNMESİ ve RABBİMİN Beni QUR'ÂNI Yaşayan şahidlerden yazması inşaELLAH RABBİM nefsimi KENDİSİNE satarak. sırf KENDİ RIZASINI KAZANMAK İÇİN YAPTIĞIM bu amelimi de kabul eder ve meryemi HİMAYE ettiği gibi benide HİMAYE eder RABBİM ŞAHİDİM TEK GAYEM ONUN RIZASINA ULAŞMAK kâfirlerin hoşuna gitmese bile bu arada bir gerçeği daha farkettim RABBİM ve elçisi OKUNANLARDAN başka HARAM yok DİYOR o zamanlar QUR'ÂNDA Bahsedilen xınziyri domuz olarak bildiğim için xınziyr eti domuz eti olarak anladım ve domuzun eti dışında kalan yağı derisi kemiği gerisi ne varsa helal olduğuna inandım çünkü okunan sadece xınziyr etti onun dışındakiler değil bir zaman böyle inandım ama daha sonra şu gerçeğinde farkına vardım RABBİMİZİN BİZE HELAL KILDIĞI KİTAB EHLİNİN YİYECEĞİ OLAN DOMUZ ETİ HARAM DEĞİLDİR VE RABBİMİZİN Bize haram kıldığı lehmexınzır domuz eti değildir gelin önyargı yapmadan bu konuyu da QUR ANA Arzedelim ÂYETLERİ kovulmuşşeytandan ELLAHA sığınarak ağır ağır üzerinde düşünerek okuyalım ELLAH ım kovulmuşşeytandan SANA sığınırım de ki bana vahyolunanda yiyen kimseye yediğinde haram kılınmış birşey bulamıyorum ancak meyyit yahut akıtılmış kan yada lehmehınzır/bozulmuş kokmuş et ki şüphesiz o pisliktir bir de yoldan çıkaran ELLAH tan başkasına adanan kim zorda kalırsa saldırmasın ve haddi aşmasın ELLAH bağışlayan esirgeyendir yahudilere de bütün tırnaklıları haram kıldık ancak sığırdan ve koyundan iç yağlarını yada sırtlarına veyahut bağırsaklarına yapışan yada kemiğe karışan hariç onları zulümleri yüzünden böyle cezalandırdık ve şüphesiz BİZ doğrularız yahudileri yaptıkları zulümleri yüzünden onlara daha önce helal kıldığımız temiz ve güzel şeyleri onlara haram ettik birçoklarını ELLAH yolundan alıkoymaları bir de men edildikleri halde faizi almaları insanların mallarını batilla yemeleri yüzünden onlardan kâfir olanlara acıklı azap hazirladık en'am145,146 nisa 160,161) hiç şüphesiz ELLAH doğruyu söyler burda dikkatinizi birşeye vermenizi istiyorum RABBİMİZ yahudilere BÜTÜN TIRNAKLILARI HARAM KILDIĞINI ANCAK ONLARIN DAHA ÖNCE KENDİLERİNE HELAL KILINAN TEMİZ VE GÜZEL RIZIKLAR OLDUĞUNU BİLDİRMİŞ şimdi düşünelim bugün kitab ehlinin yediği aslında bize de helal olan domuz tırnaklı mı evet tırnaklı RABBİMİZ bütün tırnaklılar için temiz ve güzel dedi mi evet dedi ayet ap açık yahudilere yaptıkları zulümleri yüzünden onlara daha önce kendilerine helal olan temiz rızıkları haram ettik diyor ELLAH ve bu haram ettiği şeylerin de bütün tırnaklı hayvanlar olduğunu söylüyor RABBİMİZ yalan ve çelişkili sözler söylemekten bütün eksikliklerden münezzehtir O bir ayetinde temiz dediği hayvana başka ayette pis demez ve yahudilerin cezası olsun diye pis hayvanı onlara haram ettim demez şimdi bütün tırnaklılar içinde elbette domuz da var eğer domuzu istisna etseydi RABBİM bütün tırnaklılar demezdi buraya kadar aklı selim sahibi her kulun anlayacağı gibi domuzun da aslında diğer hayvanlar gibi temiz olduğu ancak yahudilere ceza olsun diye yasaklandığı hayvanlardan ancak RABBİM bir zaman sonra meryemoğlu isa yı yahudilere daha önce kendilerine haram edilenleri helal etmek için göndermiş ELLAH ım kovulmuşşeytandan SANA sığınırım önümdeki tewratı doğrulayıcı ve size haram edilen bazı şeyleri sizin için helal etmek için geldim ve size RABBİNİZDEN ayet/mucize getirdim o halde ELLAH tan korkun ve bana itaat edin ELLAH benim de RABBİM sizinde RABBİNİZ dir o halde ONA kulluk edin işte bu doğru yoldur isa onlardan inkârı sezince ELLAH için benim yardımcılarım kimlerdir dedi havariler ELLAHIN yardımcıları biziz biz ELLAHA iman ettik bizim ONA teslim/müslüman olduğumuza şahid ol dediler(ali imran 50-52)ayetler andolsunki biz musa ya kitab verdik ondan sonra peygamberleri birbiri ardınca gonderdik meryemoğlu isa ya ap açık deliller verdik ve onu ruhulkudus ile destekledik ne zaman ki elçi size nefsinizin hoşuna gitmeyen şeyi getirirse kibirlenip kimini yalanlayıp kimini öldürecek misiniz (bakara 87)yahudiler meryemoğlu isa ya itaat etmediler ELLAHIN kendilerine daha önce haram kıldığı temiz rızıkların hepsini kabul etmediler halbuki ELLAH haram kaldıklarını onları helal etmişti ama onlar tek tırnaklı ve geviş getirmeyenleri nefislerinin hoşuna gitmediği için haram diyerek yemiyor ve aynı tuzağa ne yazıkki son ümmeti de düşürmüşler RABBİME hamd olsun ki hayvanlar size helal kılındı ancak kitabta okunanlar hariç (hac 30)ayetine de iman ettim ve kitabta okunan haramlar dışındaki bütün hayvanların temiz ve helal olduklarını kabul ettim RABBİME hamdolsun daha sonra aslında domuzun da temiz ve helal olduğunu ELLAHIN yahudileri cezalandırmak için onlara bir zaman haram kıldığını ve elçisi isa yı göndermesiyle tekrar onlara helal edildiğini öğrendim ve domuzun da ehli kitabın yediği temiz rızıkları olduğunu RABBİMİN bize de helal kıldığını işittim ve iman ettim ELLAHIMIZ bugün size temiz şeyler helal kılındı kitab ehlinin yiyeceği size helal sizin de yiyeceğiniz onlara helaldir artık lehmehınzırın domuz eti olmadığını asıl orjinal anlamının kokuşmuş bozulmuş et olduğunu ve gerçekten kokuşmuş bozulmuş etin insanın ölümüne sebep olabilecek kadar mikrop taşıyan iğrenç birşey olduğunu anladım evet iman ettim ve ilan ediyorum ki bütün tırnaklı hayvanlarda tırnaklı olan domuz da kitabta okunanlar dışındaki bütün hayvanlarda yenilmesi helal ve temizdir sizi de ELLAHIN temiz dediğine temiz demeye ELLAHIN helal dediğine helal demeye davet ediyorum unutmayın ELLAHIN indirdiği ile HÜKÜM vermeyenler kâfirdir ELLAHIN temiz dediğine pis demek küfürdür ELLAHIN helal ettiğini haram etmek de küfür dür ELLAHIN indirdiği kitabı çelişkili kabul etmekte küfürdür doğrusu bu çelişki haşa RABBİMİZ ELLAH tan değildir ONA iftira eden yahudilerin tuzağına düşen zalim ve cahil kullardandır gelin RABBİMİZİN dediğini kabul edelim elimizdeki meallerde olan lehmehınzırın anlamının kokuşmuş bozulmuş et olarak düzeltelim ve RABBİMİZİN bize sizin için onlarda faydalar vardır dediği bize helal kıldığı temiz rızkını kendimize haram etmeyelim yiyelim ve şükredelim HAMD alemlerin RABBİ ELLAHA dır

TEK MELİK TEK BAŞKAN ELLAHTIR ONDAN başkasına BAŞKAN demek şirktir günahtır RABBİMİZKENDİSİNDEN başkasına kölelik etmemizi yasaklamıştır bizler ELLAHIN ULUHİYYET VE RUBUBİYYET SIFATINA ortak olmak isteyen tüm tağutları tüm bel'amları reddederiz sadece TEK BAŞKANIMIZ OLAN ELLAHIN EMİRLERİNE boyun eğer ONUN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM VERENLERE evet deriz ELLAHIM taşlanmışşeytandan SANA sığınırım artık insanlardan korkmayın BENDEN korkun!ÂYETLERİMİ azbir bedele satmayın kim ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermezse işte onlar kâfirlerin ta kendisidirler (maide 44) hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONUN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermeyenler kâfirdirler onlara kâfir demeyenlerde ELLAHIN ÂYETİNİ Tasdik etmedikleri için kâfirdirler bütün tarikat şeyhleri ve onlara tabi olanlar kendilerine selefi diyenler dahil mezhep ehli olan bütün cemaat liderleri ve onlara tabi olanlarda kâfirdir vede ne yazıkki günümüz sözde kur anı savunduğunu söyleyen abdulaziz bayındır mehmet okuyan mustafa islamoğlu caner taslaman emre dorman edip üksel bayraktar bayraklı onlar gibi olanlar ve onlara tabi olanların hepsi ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermeyen r t erdoğanı tekfir etmedikleri için ve onun kâfir mahkemesine muhakeme olmayı reddetmedikleri için vede tağutun hükmü olan oy kullanmayı reddetmdikleri için hepsi kâfirdirler acı ama gerçek gerçekleri acıda olsa söylemek gerek çünkü insanların beğenisi karşılığında ELLAHIN ÂYETLERİNİ Gizlemek kâfir olmak demek SELAM tüm tağutları tüm bel'amları reddeden ve SADECE TEK İLAH TEK MELİK TEK BAŞKAN TEK SULTAN TEK PADİSAH TEK EFENDİ TEK HAKİM TEK SAHİB TEK GÜÇ TEK BÜYÜK TEK YÜCE TEK HOCAOLAN ELLAHA teslim olanlara ve sadece ONUN İNDİRDİĞİ HÜKÜMLERLE HÜKÜM VERENLERE HAMDOLSUN bizi kullara kulluktan kurtaran RABBİMİZE

secde ve rukû kalben aklen ELLAHA Karşı küçüklümüzü kabul etmek ve bedenende bunu ifade etmek demek QUR'ANDA SALÂT SECDE VE RUKÛYU inkâr edenler kâfirdirler! ELLAHIM Taşlanmışşeytandan SANA sığınırım ELLAHIN YARATTIĞI herhangi birşeyi görmüyorlarmı ki onların golgeleri KÜÇÜLEREK ve sağa sola dönerek ELLAHA Secde ederler(naxl 48)ÂYETİ Secdenin fiziki olarak ELLAHA Saygı için KÜÇÜLMEMİZ Gerektiğine DELİLDİR inkar eden kâfirdir! sana WAHYEDİLEN KİTABI OKU VE SALÂTI İQAME ET HİÇ ŞÜPHESİZ SALÂT hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar ELLAHI anmak elbette DAHA BÜYÜKTÜR ELLAH Yaptıklarınızı BİLİR (ankebut 45) ey inananlar sabır ve salât ile ELLAHtan yardım dileyin gerçekten bu ELLAHA Saygı duyanlardan başkasına ağır gelir ehline salâtı emret kendinde ona sabret BİZ senden rızıq istemiyoruz seni BİZ rızıqlandırıyoruz âqibet taqwalılarındır onların söylediklerine sabret GÜNEŞİN DOĞMASINDAN ÖNCE VE BATMASINDAN ÖNCE RABBİNİ TESBİH ET. GECENİN BİR KISMINDA VE GÜNDÜZÜN ETRAFINDADA TESBİH ET Kİ seni HOŞDUT ETSİN (taha suwresinden) ey inananlar sabır ve salâtla ELLAHtan yardım dileyin hiç şüphesiz ELLAH Sabredenlerle beraberdir o halde BENİ anınki BENDE sizi anayım ve BANA şükredin nankörlük etmeyin (baqara suwresinden) ey inananlar rukû edin/eğilin secde edin ve RABBİNİZE kölelik edin/TÜM EMİRLERİNE boyun eğip itaat edinki kurtuluşa eresiniz (hacc 77) sen onların içlerinde olup onlara SALÂTI İQAME Ettirdiğin zaman onlardan bir grup seninle birlikte iqame etsin/namaza dursunlar silahlarını alsınlar secde sırasında arkanızda olsunlar ve namaz kılmayan diğer taife gelsin seninle birlikte salât etsinler tedbirlerini ve silahlarını alsınlar kâfirler isterlerki siz silahlarınızdan ve eşyalarınızdan gafil olasınızda üzerinize aniden baskın yapsalar eğer size yagmurdan bir sıkıntı olur yada hasta olursanız silahlarınızı bırakmanızda size bir günah yoktur tedbirinizi alın hiç şüphesiz ELLAH kâfirlere acıklı azap hazırlamıştır salâtı bitirdiğinizde ELLAHI Ayaktayken, otururken ve yanlarınız üzere yatarken anın güvene kavuştuğunuz zaman salâtı iqame edin muhakkakki SALÂT İNANANLAR ÜZERİNE VAKİTLERİ BELİRLENMİŞ OLARAK YAZILMIŞTIR (nisa 102,103) burdada yine dikkat ederseniz RABBİMİZ ELLAH rasulüyle birlikte savaş esnasında salâtı iqame etmek için duranların SECDE SIRASINDA arka tarafa geçmelerini EMREDİYOR çünkü SECDE esnasında silahlar bırakılıyorda ondan bu kadar açık DELİLLER varken secde etmeyi RABBİNE KARŞI küçülmek olduğunu kabul etmeyenler ELLAHIN sevmediği kibirli kâfirlerin ta kendisidirler onlara cehennemde yer mi yok BİZ QUR'ÂNI GERÇEK OLARAK İNDİRDİK GERÇEK OLARAK İNDİ senide ancak müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik ve QUR'ÂNI İnsanlara dura dura/tane tane okuman için ayırdık ve ONU bir indirilişle indirdik deki ona inanır veya inanmazsınız gerçekten ONDAN önce İLİMEHLİ olan kimselere okunduğunda çeneleriyle secdeye kapanırlar ve RABBİMİZİ bütün noksanlıklardan tenzih ederiz hiç şüphesiz RABBİMİZİN WA'Dİ GERÇEKLEŞECEKTİR derler ve yüzüstü yere kapanır ağlarlar onların saygısı artar deki ELLAH Diye dua edersiniz yada RAHMAN HANGİSİYLE DUA EDERSENİZ OLUR EN GÜZEL İSİMLER ONUNDUR SALÂTINDA sesini açığa vurma ve onu gizleme ikisi arası bir yol ara ve deki HAMD/ÖVGÜ ELLAHADIR OKİ evlat edinmemiştir ONUN mülktede ortağı yoktur! O haşa acizlikten dolayıda veli edinmemiştir ve ONU TEKBİR ET VE YÜCELT ELLAH TEK BÜYÜKTÜR ONDAN başka birşey abdır/küçüktür (isra 105-111) tewbe edenler alemlerin TEK EFENDİSİ OLAN ELLAHA kölelik edenler ONA hamdedenler ONUN yolunda seyahat edenler ONA saygıyla eğilenler ONA secde edenler iyiliği emredip kötülüğe engel olanlar ve ELLAHIN HUDUDUNU koruyan mü'minleri müjdele (tewbe 112) göklerde ve yerde nice AAYETLER/DELİLLER vardır onların yanından yüz çevirip geçer giderler onların çoğu ELLAHA inanmazlar ancak ortak koşarlar(yuwsuf 105,106) hiç şüphesiz bu ağacı KENDİSİNE rukû ETTİREN VE BİZE DERS İBRET OLSUN DİYE GÖSTEREN ONLARI YARATAN ELLAHtan başkası değil ancak ELLAHA Saygı duyan ONA olan saygılarından dolayı ONUN BÜYÜKLÜĞÜNE karşı küçülerek ONA secde ve rukû eden BASİRETehli kimseler ÂYETLERDEN yüz çevirmezler onlara ibretle bakarak onlardan ders alır ve RABBİ övgüyle tesbih ederler"" ""

QUR'ÂNI/RABBİN ÖĞÜDÜNÜ MAKAMLI OKUMAK UYDURMADIR BİD'ATTIR DOĞRUSU QUR'ÂN ne şarkı nde ağıt değildir! ve ONU makamlı ONUNLA eğlenmekten başka şey değildir hiç şüphesiz biz kullarını her konuda TERBİYE eden RABBİMİZ elbette KİTABINI nasıl okumamız gerektiği konusundada bizi TERBİYE etmiştir DOĞRUSU RABBİMİZ bize nasıl okumamızı EMRETMİŞSE ÖYLE OKUMAKTIR yoksa RABBİN ÖĞRETİSİNE Değilde şeytanın süslediğine tabi olduğunuz için müşrik olursunuz ve bütün emelleriniz boşa gider işte konuyla ilgili ÖĞÜT alıp uygulamamız gereken AYETLER ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım böylece BİZ ONU/QUR'ÂNI Senin kalbine iyice yerleştirmek için ONU TANE TANE OKUDUK(FURQAN 32) QUR'ÂNI Okumadan önce taşlanmışşeytandan ELLAHA sığın ve QUR'ÂNI TANE TANE OKU(muzzemmil 4) O sizden DOSDOĞRUolmak isteyenler için alemlere için alemlere ÖĞÜTTEN başkası değildir!O alemlere ÖĞÜTTEN Başkası değildir!O alemlere ÖĞÜTTEN başkası değildir! (tekwir27,28 yuwsuf 104 sad 87 qalem 52) hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONUN KİTABININ Kalbimize iyice yerleşmesi için önce taşlanmışşeytandan RABİMİZE sığınmalı sonra ONU TANE TANE üzerinde düşünerek OKUMALIYIZ RABBİMİZ bize defalarca o alemlereÖĞÜTTEN başkası değildir DİYOR ve ONDAN DERS almamız için üzerinde düşünmemizi ÖĞÜTLÜYOR hiç şiz ÖĞÜT anlaşılması için TANE TANE OKUNUR dikkat ederseniz RABBİMİZ mekke müşriklerinin QUR'ÂNA şiir peygamberimizede şair dediklerini ve onların QUR'ANdan aslandan ürküp kaçan yaban eşekleri gibi kaçtıklarını SÖYLÜYOR günümüz müşriklerine QUR'ÂN Şarkı gibi okunduğu için hiçte kaçmıyorlar halbuki hele birde onlara QUR'ÂNI ÖĞÜT öğüt verir gibi okuyun o zaman görürsünüz nasılda kaçtıklarını gerçektende RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER RABBİMİZ kâfirlerin QUR'ÂNI Eğlenerek kalpleri gaflet içinde dinlediklerini BİLDİRMİŞ(enbiya 2) dini oyun ve eğlence edinenleri terketmemizi EMRETMİŞTİR o halde RABBİMİZE itaat edelim QUR'ÂNI Makamlı okuyanları ve dini eğlence edinenleri. terk edelim sakın ne ağlama duvarında ağlayan yahudilerin ağlaması nede QUR'ÂNI Makamlı okuyanların ağlaması bizi aldatmasın ne kadar ağlasalarda onlarda RABBİMİZİN bazı AYETLERİNİ uydurma rivayetler karşılığında satan kâfirlerden acı ama gerçek gerçekleri acıda olsa söylemek gerek çünkü RABBİM insanlardan korkmayın sadece BENDEN korkun! ve ÂYETLERİMİ azbir bedel karşılığında satmayın kim ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermezse işte onlar kâfirlerdir DİYOR evet her konuda olduğu gibi QUR'ÂNI nasıl okumamız gerektiği konusundada RABBİMİZİN İNDİRDİĞİ HÜKÜMLE HÜKÜM VERMELİ ONU ÖĞÜT ALMAK VE ÖĞÜT VERMEKTEN VE RABBİMİZİN RIZASINI KAZANMAKTAN BAŞKA MAKSATLA OKUMAMALIYIZ hiç şüphesiz ÖĞÜT makamlı söylenmez RABBİMİZİN ÖĞÜDÜNÜ makamlı. okuyanlara soruyorum siz size ÖĞÜT veren birinin örneğin başınızdaki yoneticinin size kurallarını makamlı söylemesini nasıl karşılarsınız yada siz birine ÖĞÜT verirken onu makamlı söylemeyi mi tercih edersiniz yoksa doğrudüzgün söylemeyimi tabiiki ciddi olarak ÖĞÜT veriyorsanız onu makamlı söylemeyi tercih etmezsiniz o halde bunu alemlerin RABBİNE Nasıl yakıştırıyorsunuz RABBİNİZDEN korkun yarın hesap günü azalarınızın aleyhinize şahitlik edeceğini günden korkun! gerçekten hiçbir aklı selim ehli olan makamlı ÖĞÜT vermeyi RABBİNE Yakıştırmaz ancak ELLAHIN KELAMINI VE MAKAMINI hafife alan müşrik. zihniyetler yakıştırır hiç şüphesiz RABBİMİZ onların yakıştırdığı kötü sıfatlardan berîdir ve EN MÜKEMMEL SİFATLARA SAHİBTİR ne yazıkki bugün okunan QUR'ANLAR QUR'AN değil bugün okunan ezanlarda ezan değil ve bugün okunan selâ dedikleri şarkılarda aslında selâ değildir! güya kendilerince peygambere selam gönderiyorlar halbuki peygamber onları ne görüyor duyuyor ELLAH Rızası için bir düşünün biri size makamlı selam verirse siz bunu nasıl karşılarsınız size makamlı selam verene benimle. dalgamı geçiyorsun demezmisiniz size verilen selamın doğrudüzgün verilmesini istemezmisiniz o halde bunu ELLAHA Ve rasulune nasıl yakıştırıyorunuz ne yazıkki asırlarca RABBİMİZİN ÖĞÜT ALINSIN DİYE İNDİRDİĞİ KİTABINI ağıt gibi ninni gibi okuyarak insanları uyuttular ve kendi uyduruk kul kitaplarınıda nasihat kitabı öğüt kitabı olarak. okuttular böylece ELLAHIN ne DEDİĞİNDEN habersiz olan ve RABBİN KİTABINI ÖĞÜT OLARAK OKUYUP AYETLERİNE İNANANLARA düşmanlık eden kâfir nesiller türedi ey QUR'ÂN OKUYUCULARI Gelin RABBİMİZ KİTABINI elçisi muhammede nasıl TANE TANE OKUMUŞSA ve elçisinede nasıl TANE TANE okumayı EMRETMİŞSE ÖYLE OKUYUN yoksa RABBİNİZİN İNDİRDİĞİNE Değilde kulların uydurduğuna tabi olmuş ve RABBİNİZDEN başkalarını ERBAB edinip ONA ortak koşmuş olursunuz gelin amellerimizin salihleşmesi için bütün bid'atleri terk edelim dini sadece RABBİMİZİN EMRETTİĞİ ŞEKİLDE HALİS OLARAK YAŞAYALIM ve unutmayalim ki RABBİMİZ ancak salih amelleri kabul eder şirk bulaşmış kirli amelleri amel sahibinin yüzüne çarpar eğer yaptığından vazgeçmezse sonunda bid'at ehlini ebedî ateşe atar RABBİM dinini halis olarak yaşamayı ve halis olarak ölmeyi bana nasib et ve beni ateş azabından koru hiçşüphesiz SEN İŞİTENSİN BİLENSİN DUALARA İCABET EDENSİN HİDAYETE Tabi olanlara SELAM alemlerin RABBİNE hamdolsun

QUR ANI kimler doğru anlayabilir RABBİMİZ cevabını veriyor ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım onu ancak temiz akıl sahibi olan muttaqiler anlar diyor ONUN AYETLERİ kendilerine ilim verilen kimselerin kalplerinde iyice açıklanmıştır DİYOR(ankebut 29) kimdir kendilerine ilim verilenler yine RABBİMİZ cevabını veriyor kulları içinde ELLAHtan korkanlar alimdirler sizin ELLAH KATINDA en değerli olanınız ELLAHtan en çok korkanınızdır DİYOR RABBİMİZ(fatır 28) demek ki alim olmak kulların uydurduğu ciltlerce kitapları okumak değil alim olmak taqwa sahibi olup arınmakla olur gerçektende insan RABBİNDEN korktukça günahlardan sakınır ve sakındıkça arınır arındıkça RABBİ aklına selamet kalbine basiret verir böylece QUR ANINFURQAN Özelliğini kalbine tecelli ettirip ONA doğruyu yanlıştan ayıran anlayışı verir (enfal 29) hiç şüphesiz TEK EFENDİMİZ OLAN RABBİMİZ doğruyu söyler

tağutu tekfir ettim ELLAHA îman ettim İLAN EDİYORUM ki şeytana itaat eden herkes haddi aştığı için tağuttur ve TÜM HADDİ AŞANLAR KÂFİRDİR yalan söyleyen haddi aştığı için tağuttur kâfirdir zina eden hırsızlık eden faiz yiyen kısaca şeytana itaat eden herkes haddi aşmış tağut ve kâfir olmuştur başta şeytan olmak üzere ona tabi olan tüm HADDİ AŞANLARI TEKFİR EDİYORUM HEPSİNE LA diyorum elimi dilimi bütün azalarımı sadece TEK RABBİM/TEK EFENDİM OLAN ELLAHIN EMRİNE vererek İLLELLAH sadece ELLAH diyorum işte islama giriş kapısının anahtarı budur dileyen bu anahtarla kapıyı açar islama/selamete girer dileyen düşmanı şeytana itaat eder onunla beraber ebedî ateşe girer ELLAHım kovulmuşşeytandan SANA sığınırım dinde zorlama yoktur doğruluk eğrilikten iyice ayrılmıştır artık kim tağutu/haddi aşanı tekfir eder ve ELLAHA îman ederse kopması mümkün olmayan sapasağlam kulpa tutunmuş olur ELLAH İşitendir bilendir baqara 256 ne yazıkki kendilerine selefi diyen bel'amlar dahil olmak üzere din adına konuşanlar tağutu haddi aşan mahluk olarak tanımlamalarına rağmen ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermeyen yöneticileri reddetmeyen onlara itaat edenler kâfir olur demişler ve ilk ap açık düşmanımız olan şeytana itaat edeni onun emirlerini reddetmeyeni tekfir etmemişler ve bu yüzden bütün tağutlara kâfir demedikleri için kendileride kâfir olmuşlar halbuki şeytanda ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermediği için şeytanda haddi aşmış yani tağut olmuştur şeytana itaat edende ONUN hükmünü ELLAHA Ortak koşmuş ve haddi aşıp kâfir olmuşturki nahl 99,100 de RABBİM bunu açıkça beyan etmiştir RABBİMİZ düşmanımız şeytanın gücünün inanan ve yanlız RABBİNE Dayananlar üzerinde olmadığını onun gücünün ancak onu dost edinen ve onu ŞİRK koşanlar üzerinde olduğunu SÖYLÜYOR hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER

DUALARIMIZIN SONUNDA ÂMİN demek ne demek doğrusu hayat REHBERİMİZ QUR'ANDA duaların sonunda amin denilmesi gerektiğine dair diye bir delil yok o halde RABBİMİZİN Hakkında delil indirmediği tek kelimeyi dahi onun halis dinine karıştırmayalım yoksa bilmeden RABBİMİZE İftira etmiş oluruz ELLAH Korusun amin iman et demek insan hiç dua ederken RABBİM iman et der mi konuyla ilgili zuhruf suresinde ahirete inanmayan evlatlarına anne ve babası weyleke âmin yazık sana iman et muhakkakki ELLAHIN WA'Dİ GERÇEKTİR diyorlar o halde ne dememiz gerekiyor tabiiki bizi her konuda TERBİYE EDEN RABBİMİZ bu konudada bize dualarına icabet ettiği seçkin kullarını örnek göstermiş onlar dualarının sonunda RABBİMİZ Hiç şüphesiz SEN İŞİTENSİN BİLENSİN DUALARA İCABET EDENSİN BİZDEN KABUL ET DEMİŞLER o halde bizde dualarımızın kabul olması için RABBİMİZİN QUR'ANDA bize örnek olarak anlattığı ve dualarını kabul ettiği seçkin kulları adem nuh salih hud ibrahim ismail yaqub yusuf eyyub dawud süleyman musa harun zekeriya meryem meryemoğlu ısa yunus ve sonnebi muhammed RABBİM hepsinede SELAM ET bizleride onları ilettiğin dosdoğru yoluna ilet hiç şüphesiz SEN İŞİTENSİN BİLENSİN DUALARA İCABET EDENSİN DUALARIMIZI KABUL ET DEMELİYİZ ki RABBİM bizimde dualarımızı kabul etsin inşaELLAH

19CULAR KÂFİRDİR ÇÜNKÜ ONLAR KİTABIN BAZI AYETLERİNİ İNKÂR EDİYORLAR ÇÜNKÜ ONLAR MUTEŞABİH AYETLERİN ARDINA DÜŞEREK FİTNE ÇIKARIYORLAR HALBUKİ MUTEŞABİH AYETLERİN TE'WİLİNİ ELLAHTAN BAŞKASI BİLEMEZ İŞTE KONUYLA İLGİLİ AYETLER ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım hiç ŞÜPHESİZ ne göklerde nde yerde hiçbirşey ELLAHA Gizli kalmaz O Kİ sizi rahimlerde dilediği gibi şekillendirendir yoktur ONDAN başka İLAH/YÜCE ancak O AZİZ VE HAKİYM OLANDIR O Kİ KİTABI İNDİRENDİR ONUN AYETLERİ MUHKEMDİR/MANASI AÇIKTIR Kİ ONLAR KİTABIN ANASIDIR DİĞERLERİDE MUTEŞABİHTİR/TE'WİLİNİ ANCAK ELLAH BİLİR. kalplerinde eğrilik bulunanlar muteşabih olanların ardına düşerler onunla fitne/karışıklık çıkarmayı arzu ederler ve onun te'wilini ararlar. ONUN TE'WÎLİNİ/YORUMUNU ANCAK ELLAH BİLİR BAŞKASI BİLEMEZ İLİMDE DERİNLEŞENLER İSE ONA İNANDIK HEPSİ RABBİMİZDENDİR DERLER ÖZÜ TEMİZ OLANDAN BAŞKASI DÜŞÜNÜP ÖĞÜT ALMAZ RABBİMİZ kalplerimizi doğrulttuktan sonra eğriltme bize KENDİ KATINDAN RAHMET VER HİÇ ŞÜPHESİZ SEN WEHHABSIN/LUTFU BOL OLANSIN RABBİMİZ hiç şüphesiz insanları şüphe olmayan günde SEN toplayacaksın hiç şüphesiz ELLAH WA'DİNDEN CAYMAZ (âli imran 5-9)hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONUN MUTEŞABİH AYETLERİNİN ARDINA DÜŞENLER KALBİNDE EĞRİLİK OLAN FİTNECİ KÂFİRLERDİR İŞTE MUTEŞABİH AYETLERDEN OLAN 19 SAYISININ FİTNE OLDUĞUNUN DELİLİ. ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım saqarın ne olduğunu bilirmisin o bırakmaz da vazgecmezde insanın derisini kavurur üzerinde 19 vardır biz o ateşin işlerine bakmakla ancak melekleri görevlendirdik ONLARIN SAYISINI KÂFİRLER İÇİN ANCAK FİTNE YAPTIK ki onunla kitab ehlinin yaqîni inananlarında imanı artsın kendilerine kitab verilenler ve mü'minler şüpheye düşmesinler ve KALPLERİNDE MARAZ BULUNANLAR VE KÂFİRLER ELLAH BU MİSALLE NE DEMEK İSTEMİŞKİ DERLER BÖYLECE ELLAH DİLEDİGİNİ SAPTIRIR DİLEDİGİNİDE DOĞRUYA ULAŞTIRIR ONUN ORDULARINI BAŞKASI BİLEMEZ AMAÇ KENDİSİ BİLİR O BEŞERE ÖĞÜTTEN BAŞKASI DEĞİLDİR(MUDDESSİR. 27-31)HİÇ ŞÜPHESİZ RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONDOKUZ SAYISI GERÇEKTENDE KALPLERİNDE MARAZ BULUNANLAR VE KÂFİRLER İÇİN FİTNE OLMUŞ ÖYLEKİ. 19SAYISIYLA RABBİMİZİN BAZI AYETLERİNİ İNKÂR EDİP KÂFİR OLDULAR HALBUKİ RABBİM KİTABINI KORUYACAĞINI KİTABIN NE ÖNÜNDEN NEDE ARKASINDAN BATIL GELMEYECEĞİNİ BİLDİRMİŞ AMA BU KALBİNDE MARAZ OLAN KÂFİRLER ELLAHIN SÖZÜNÜ YALAN DİYORLAR VE KÂFİR ALÇAK EDİP yuksele inaniyorlar yazık onlara ve onlara tabi olanlara hepside taksimci kâfirdirler onlara ceza olarak cehennem yeter

RAB ERBAB HOCA EFENDİ USTA demektir bu SIFATLARI ELLAHtan başkasına verenler kesinlikle başkasını ELLAHIN ortak kabul etmez RUBUBİYET SIFATINA ortak eden müşriklerdir hiç şüphesiz alemlerin TEK RABBİ TEK ERBABI TEK HOCASI ELLAHTIR ONDAN başkasına EFENDİM HOCAM USTAM demek şirktir günahtır çünkü insanın aklına kalbine HÜKMEDEN insana doğruyu yanlıştan ayıran anlayışı veren hiç şüphesiz TEK RABBİ/TEK ERBABI OLAN ELLAHtan başkası değil bundan dolayı ELLAHtan başkasını YÜCELTMEK doğru değil işte konuyla ilgili AYETLER ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım deki ey KİTAB ehli gelin sizinle bizim aramızdaki ortak KELİMEYE ELLAHtan başkasına kölelik etmeyelim ve ONA hiçbirşeyi ortak etmeyelim ve kimimiz kimimizi ELLAHtan başka ERBAB/HOCA EFENDİ edinmeyelim eğer yüz çevirirlerse deyin ki şahid olun biz sadece ELLAHA Teslim olanlarız (âli imran 64) onlar/yahudi ve hıristiyanlar ELLAHtan başka ahbar ve ruhbanlarını/din bilginlerini ve sofilerini ERBAB/HOCA EFENDİ edindiler ve meryemoğlu mesiyhi de oysaki TEK İLAH/TEK BÜYÜK OLAN ELLAHA Kulluk kölelik etmekten başkasıyla EMRolunmadılar yok başka İLAH/YÜCE. HÜKÜM SAHİBİ sadece O var O/ELLAH Onların ortak koştuğu putlardan berîdir ve tüm noksanlıklardan münezzehtir (tewbe31) ey zindan arkadaşlarım farklı farklı ERBABLAR/HOCALARmı hayırlı yoksa TEK BAŞINA HERŞEYE EGEMEN OLAN ELLAH mı sizin ONDAN başka kölelik ettikleriniz sizin ve atalarınızın adlandırdığı isimlerden başkası değildir(hoca efendi şeyh gavs ağa bey paşa başkan savcı hakim... vesaire)ELLAH onlar hakkında hiçbir delil indirmemiştir HÜKÜM VERMEK SADECE ELLAHA Mahsustur O KENDİSİNDEN başkasına kölelik etmemenizi EMRETMİŞTİR işte dosdoğru sapasağlam diyn/dosdoğru sapasağlam yaşam tarzı budur velakin insanların çoğu bilmiyorlar. onların çoğu ELLAHA Şirk koşmadan inanmazlar(yuwsuf suresi 39,40 106)hiç şüphesiz TEK ERBABIM ELLAH DOĞRUYU SÖYLER ONDAN başkalarını ERBAB/HOCA EFENDİ edinenler müslüman değil müşriktirler ey RABBİNDEN başkasını ERBAB edinenler sizin kölelik ettiğiniz hocalar gavslar şeyhler kölelik ettiğiniz başkanlar hakimler savcılar hepsi birer puttur HÜKÜM VERMEK SADECE ELLAHA mahsustur ONUN HUKUMLERİ AP AÇIK KİTABI OLAN QUR'ÂNdır ONA muhalefet eden bütün sözler uydurmadır yalandır gelin TEK ERBABIMIMIZ TEK ÖĞRETMENİMİZ OLAN ELLAHtan başkasına HOCA EFENDİ demeyin ve ELLAHIN ortak kabul etmez İLAHLIK/YUCELİK ve RABLIK/HOCALIK SIFATINA kimseyi ortak etmeyin eğer yüz çeviriyorsanız şahid olun ben sadece TEK İLAHIM TEK ERBABIM OLAN ELLAHIMlN beni terbiye etmek için indirdiği TEK KİTABI OLAN QUR'AN UYARINCA SADECE ONA kölelik eden müslümanlardanım

ZİNA EDEN KÂFİRDİR VE CEZASI SADECE YÜZ DEĞNEK DEĞİLDİR İŞTE KONUYLA İLGİLİ AYETLER. ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım zina eden erkek ve zina eden kadından her birine yüzer değnek vurun. eğer ELLAHA ve ahiret gününe inanıyorsanız ELLAHIN koyduğu HÜKMÜ uygulamakta sizi bir acıma tutmasın. inananlardan bir gurup onların azabına şahid olsun zina eden erkek nikahlanamaz ancak zina eden yada müşrik bir kadınla olabilir zina eden kadında nikahlanamaz ancak zina eden yada müşrik olan erkekle olabilir bunlar inananlara HARAMDIR (hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER AYETLERDE GÖRÜLDÜĞÜ GİBİ ZİNA EDEN KENDİSİ GİBİ. ZİNA EDENİN İNANAN BİRİYLE EVLENMESİ HARAMDIR ZİNA EDEN ANCAK KENDİSİ GİBİ ZİNA PİSLİĞİNİ YAPAN BİRİYLE. yada müşrik biriyle evlenebilir eğer zina eden fahişe kadınsa ve yaptığı fahişelikten vazgecmiyorsa cezası ölene kadar hapistir işte bu konuyla İLGİLİ AYETLER AYETLER ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım kadınlarınızdan fahişelik yapanların aleyhine sizden olan dört şahit getirin eğer onlar şahitlik ederlerse o kadınlara ölünceye kadar yada ELLAH Onlara bir yol verinceye kadar evlerde hapsedin sizden bunu/zinayı yapanlara eziyet edin eğer tewbe eder ve kendilerini ıslah ederlerse onları bırakın hiç şüphesiz ELLAH Bağışlayan acıyandır ZİNA EDEN KÂFİRDİR İŞTE DELİL RABBİMİZ FURQAN SÛRESİNDE İnananların vasıflarını anlatırken onlarki ELLAHla beraber başkasına yalvarmazlar ve ELLAHIN Haram kıldığı canı haksız yere öldürmezler ve ZİNA ETMEZLER KİM BUNU YAPARSA GÜNAHINI YÜKLENİR. VE QIYAMET GÜNÜ ONUN AZABI KAT KAT ARTTIRILMIŞ OLARAK ONDA EBEDÎ KALIR ANCAK KİM TEWBE EDER/BİRDAHA YAPMAMAYA AZMEDER VE İNANIP SALİH AMELLERİ İŞLERSE ELLAH ONLARIN KÖTÜLÜKLERİNİ İYİLİKLERE ÇEVİRİR ELLAH BAĞIŞLAYAN ACIYANDIR VE KİM TEWBE EDER VE ELLAH KATINDA GEÇERLİ SALİH İŞLER YAPARSA TEWBESİ KABUL EDİLMİŞ OLARAK ELLAHA DÖNER HİÇ ŞÜPHESİZ RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER RABBİMİZİN DEDİĞİ GİBİ ZİNA EDEN EĞER TEWBE EDİP KENDİNİ ISLAH ETMEZSE YERİ EBEDÎ CEHENNEMDİR BU AYET ZİNA EDENİN KÂFİR OLDUĞUNA DELİLDİR AMMA EĞER TEWBE EDER VE KENDİNİ ISLAH EDERSE O ZAMAN YENİDEN MÜSLÜMAN OLUR e

KADER İNKÂRCISI ABDULAZİZ BAYINDIR KÂFİRDİR MUSTAFA İSLANOĞLU KÂFİRDİR BAYRAKTAR BAYRAKLI KÂFİRDİR onlara tabi olanlarda kâfirdir onlara kâfir demeyenlerde kâfirdir çünkü onlar alemlerin RABBİ HERŞEYİ BİLEN HERŞEYE GÜCÜ YETEN ELLAHIN İLMİ noksan diyorlar ve ELLAHIN SUBHAN OLAN BÜTÜN EKSİKLİKLERDEN UZAK SIFATINI VE İSMİNİ İNKÂR EDİYORLAR ONLAR ELLAH Tanımaz ELLAHIN QADRİNİ HAKKIYLA TAKDİR ETMEZ KÂFİRLERDİR ONLAR KİTABIN BAZI AYETLERİNİ KABUL EDİP BAZI AYETLERİ REDDEDEN TAKSİMCİ KÂFİRLERDİR ONLAR RABBİMİZE haşa yalancı demek istiyorlarki işlerine gelmeyen hoşlarına gitmeyen AYETLERİ inkâr ediyorlar bu kâfirler RABBİMİZİN ŞU AYETİNİ HİÇ OKUNUYORLARMI EY KÂFİRLER RABBİM SİZİN GİBİ KİTABIN BİR KISMINA İNANIP BİR KISMINI İNKÂR EDEN TAKSİMCİ KÂFİRLER İÇİN BAKIN NE DİYOR ELLAHIM Kovulmuşseytandan SANA sığınırım yoksa siz KİTABIN BİR KISMINA İNANIP BİR KISMINI inkâr mı ediyorsunuz sizden böyle yapanların cezası dünyada rezillikten başkası değildir ve kıyamet günündede en şiddetli azaba itileceklerdir ELLAH Yaptıklarınızdan gafil değildir işte onlar ahiret karşılığında dünya hayatını satın alanlardır. onların azabı hafifletilmez ve onlara yardım edilmez(baqara 85,86) DİYEN RABBİMİZ ELBETTE DOĞRUYU SÖYLER işte bu kâfirlerin inanmadıkları AYETLER ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım yeryüzünde ve kendi nefislerinize isabet eden hiçbir musibet yokturki BİZ onu meydana getirmeden önce İLLA Kİ YAZMIŞIZ HİÇ ŞÜPHESİZ BU ELLAHA KOLAYDIR Kİ NE ELİNİZDEN GİDENE ÜZÜLMEYESİNİZ NDE SİZE VERİLENLE ŞIMARMAYASINIZ ELLAH Kendini beğenen büyüklük taslayanları sevmez(hadîd 21,22)hiç ŞÜPHESİZ RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER yaşanan olaylar önceden yayılmadı diyenler BU AYETİ VE BUNA BENZER AYETLERİ İNKÂR ETTİKLERİ İÇİN AP AÇIK KÂFİRDİRLER bu kâfirler kendilerince delil olarak RABBİMİZİN şu AYETİNİ inkâr edip sonraki AYETE inaniyorlar bu kâfirlere göre haşa ELLAH Önce yanılmış sonra isabet etmiş haşa RABBİMİZ NE UNUTUR NDE YANILIR O HERTÜRLÜ NOKSANLIKTAN BERİDİR VE EN MÜKEMMEL SIFATLARA SAHİPTİR İŞTE KÂFİRLERİN KÂFİR GOZLERİYLE GÖRDÜKLERİ AYET. ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım ey nebiy inananları cihada teşvik et eğer sizden sabreden yirmi kişi olursa ikiyüz kişiye galip gelir. ve eğer sizden sabreden yüz kişi olusa kâfirlerden bin kişiye galip gelirler çünkü onlar anlamaz kavimdirler (enfal 65)hiç ŞÜPHESİZ RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONUN SÖZÜNÜ ANCAK KÂFİRLER İNKÂR EDER ancak ne yazıkki RABBİMİZİN İNANANLARA VERDİĞİ BU GÜÇ VE GALİBİYET BİR ZAMAN SÜRMÜŞ DAHA SONRA İNANANLAR ZAYIFLAMIŞKİ RABBİM DAHA SONRA ŞU AYETİNİ İNDİRMİŞ. "ŞİMDİ ELLAH SİZDEN HAFİFETTİ VE SİZDE GERÇEKTEN ZAYIFLAMA OLDUĞUNU BİLİYOR. ARTIK SİZDEN SABREDEN YÜZ KİŞİ OLURSA İKİYÜZ KİŞİYE GALİP GELİRLER VE EĞER SİZDEN BİN KİŞİ OLURSA İKİBİN KİŞİYE GALİP GELİRLER ELLAHIN İZNİYLE HİÇ ŞÜPHESİZ ELLAH SABREDENLERLE BERABERDİR (ENFAL 65,66)HİÇ ŞÜPHESİZ RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONUN TEK KELİMESİNİ DAHİ İNKÂR EDENLER KÂFİRDİRLER

TAĞUT HADDİNİ AŞAN DEMEK KİM HADDİNİ AŞARSA KÂFİRDİR.ELLAHIM kovulmuşşeytandan SANA sığınırım dinde zorlama yoktur doğruluk eğrilikten iyice ayrılmıştır kim tağutu/haddini aşanı tekfir ederse yani haddini aşanın kâfir olduğunu kabul edip redd ederse ve ELLAHA/ONUN SÖZLERİNE İNANIRSA gerçekten kopması mümkün olmayan sapasağlam bir kulpa tutunmuş olur ELLAH İŞİTENDİR BİLENDİR (BAQARA 256)HİÇ ŞÜPHESİZ RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONUN SÖZÜNÜ ancak kâfirler inkâr eder onlara ceza olarak ebedî cehennem ateşi yeter. evet haddini aşan kim olursa olsun kâfirdir buna göre yalan söyleyen kâfirdir içki içen kâfirdir zina eden kâfirdir kumar oynayan sihir yapan kâfirdir haksız yere canı öldüren kâfirdir kısaca şeytana itaat edip ELLAHIN HUDUDUNU AŞAN HERKES KÂFİRDİR kısaca