QUR'ÂNI/RABBİN ÖĞÜDÜNÜ MAKAMLI OKUMAK UYDURMADIR BİD'ATTIR DOĞRUSU QUR'ÂN ne şarkı nde ağıt değildir! ve ONU makamlı ONUNLA eğlenmekten başka şey değildir hiç şüphesiz biz kullarını her konuda TERBİYE eden RABBİMİZ elbette KİTABINI nasıl okumamız gerektiği konusundada bizi TERBİYE etmiştir DOĞRUSU RABBİMİZ bize nasıl okumamızı EMRETMİŞSE ÖYLE OKUMAKTIR yoksa RABBİN ÖĞRETİSİNE Değilde şeytanın süslediğine tabi olduğunuz için müşrik olursunuz ve bütün emelleriniz boşa gider işte konuyla ilgili ÖĞÜT alıp uygulamamız gereken AYETLER ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım böylece BİZ ONU/QUR'ÂNI Senin kalbine iyice yerleştirmek için ONU TANE TANE OKUDUK(FURQAN 32) QUR'ÂNI Okumadan önce taşlanmışşeytandan ELLAHA sığın ve QUR'ÂNI TANE TANE OKU(muzzemmil 4) O sizden DOSDOĞRUolmak isteyenler için alemlere için alemlere ÖĞÜTTEN başkası değildir!O alemlere ÖĞÜTTEN Başkası değildir!O alemlere ÖĞÜTTEN başkası değildir! (tekwir27,28 yuwsuf 104 sad 87 qalem 52) hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONUN KİTABININ Kalbimize iyice yerleşmesi için önce taşlanmışşeytandan RABİMİZE sığınmalı sonra ONU TANE TANE üzerinde düşünerek OKUMALIYIZ RABBİMİZ bize defalarca o alemlereÖĞÜTTEN başkası değildir DİYOR ve ONDAN DERS almamız için üzerinde düşünmemizi ÖĞÜTLÜYOR hiç şiz ÖĞÜT anlaşılması için TANE TANE OKUNUR dikkat ederseniz RABBİMİZ mekke müşriklerinin QUR'ÂNA şiir peygamberimizede şair dediklerini ve onların QUR'ANdan aslandan ürküp kaçan yaban eşekleri gibi kaçtıklarını SÖYLÜYOR günümüz müşriklerine QUR'ÂN Şarkı gibi okunduğu için hiçte kaçmıyorlar halbuki hele birde onlara QUR'ÂNI ÖĞÜT öğüt verir gibi okuyun o zaman görürsünüz nasılda kaçtıklarını gerçektende RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER RABBİMİZ kâfirlerin QUR'ÂNI Eğlenerek kalpleri gaflet içinde dinlediklerini BİLDİRMİŞ(enbiya 2) dini oyun ve eğlence edinenleri terketmemizi EMRETMİŞTİR o halde RABBİMİZE itaat edelim QUR'ÂNI Makamlı okuyanları ve dini eğlence edinenleri. terk edelim sakın ne ağlama duvarında ağlayan yahudilerin ağlaması nede QUR'ÂNI Makamlı okuyanların ağlaması bizi aldatmasın ne kadar ağlasalarda onlarda RABBİMİZİN bazı AYETLERİNİ uydurma rivayetler karşılığında satan kâfirlerden acı ama gerçek gerçekleri acıda olsa söylemek gerek çünkü RABBİM insanlardan korkmayın sadece BENDEN korkun! ve ÂYETLERİMİ azbir bedel karşılığında satmayın kim ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermezse işte onlar kâfirlerdir DİYOR evet her konuda olduğu gibi QUR'ÂNI nasıl okumamız gerektiği konusundada RABBİMİZİN İNDİRDİĞİ HÜKÜMLE HÜKÜM VERMELİ ONU ÖĞÜT ALMAK VE ÖĞÜT VERMEKTEN VE RABBİMİZİN RIZASINI KAZANMAKTAN BAŞKA MAKSATLA OKUMAMALIYIZ hiç şüphesiz ÖĞÜT makamlı söylenmez RABBİMİZİN ÖĞÜDÜNÜ makamlı. okuyanlara soruyorum siz size ÖĞÜT veren birinin örneğin başınızdaki yoneticinin size kurallarını makamlı söylemesini nasıl karşılarsınız yada siz birine ÖĞÜT verirken onu makamlı söylemeyi mi tercih edersiniz yoksa doğrudüzgün söylemeyimi tabiiki ciddi olarak ÖĞÜT veriyorsanız onu makamlı söylemeyi tercih etmezsiniz o halde bunu alemlerin RABBİNE Nasıl yakıştırıyorsunuz RABBİNİZDEN korkun yarın hesap günü azalarınızın aleyhinize şahitlik edeceğini günden korkun! gerçekten hiçbir aklı selim ehli olan makamlı ÖĞÜT vermeyi RABBİNE Yakıştırmaz ancak ELLAHIN KELAMINI VE MAKAMINI hafife alan müşrik. zihniyetler yakıştırır hiç şüphesiz RABBİMİZ onların yakıştırdığı kötü sıfatlardan berîdir ve EN MÜKEMMEL SİFATLARA SAHİBTİR ne yazıkki bugün okunan QUR'ANLAR QUR'AN değil bugün okunan ezanlarda ezan değil ve bugün okunan selâ dedikleri şarkılarda aslında selâ değildir! güya kendilerince peygambere selam gönderiyorlar halbuki peygamber onları ne görüyor duyuyor ELLAH Rızası için bir düşünün biri size makamlı selam verirse siz bunu nasıl karşılarsınız size makamlı selam verene benimle. dalgamı geçiyorsun demezmisiniz size verilen selamın doğrudüzgün verilmesini istemezmisiniz o halde bunu ELLAHA Ve rasulune nasıl yakıştırıyorunuz ne yazıkki asırlarca RABBİMİZİN ÖĞÜT ALINSIN DİYE İNDİRDİĞİ KİTABINI ağıt gibi ninni gibi okuyarak insanları uyuttular ve kendi uyduruk kul kitaplarınıda nasihat kitabı öğüt kitabı olarak. okuttular böylece ELLAHIN ne DEDİĞİNDEN habersiz olan ve RABBİN KİTABINI ÖĞÜT OLARAK OKUYUP AYETLERİNE İNANANLARA düşmanlık eden kâfir nesiller türedi ey QUR'ÂN OKUYUCULARI Gelin RABBİMİZ KİTABINI elçisi muhammede nasıl TANE TANE OKUMUŞSA ve elçisinede nasıl TANE TANE okumayı EMRETMİŞSE ÖYLE OKUYUN yoksa RABBİNİZİN İNDİRDİĞİNE Değilde kulların uydurduğuna tabi olmuş ve RABBİNİZDEN başkalarını ERBAB edinip ONA ortak koşmuş olursunuz gelin amellerimizin salihleşmesi için bütün bid'atleri terk edelim dini sadece RABBİMİZİN EMRETTİĞİ ŞEKİLDE HALİS OLARAK YAŞAYALIM ve unutmayalim ki RABBİMİZ ancak salih amelleri kabul eder şirk bulaşmış kirli amelleri amel sahibinin yüzüne çarpar eğer yaptığından vazgeçmezse sonunda bid'at ehlini ebedî ateşe atar RABBİM dinini halis olarak yaşamayı ve halis olarak ölmeyi bana nasib et ve beni ateş azabından koru hiçşüphesiz SEN İŞİTENSİN BİLENSİN DUALARA İCABET EDENSİN HİDAYETE Tabi olanlara SELAM alemlerin RABBİNE hamdolsun

QUR ANI kimler doğru anlayabilir RABBİMİZ cevabını veriyor ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım onu ancak temiz akıl sahibi olan muttaqiler anlar diyor ONUN AYETLERİ kendilerine ilim verilen kimselerin kalplerinde iyice açıklanmıştır DİYOR(ankebut 29) kimdir kendilerine ilim verilenler yine RABBİMİZ cevabını veriyor kulları içinde ELLAHtan korkanlar alimdirler sizin ELLAH KATINDA en değerli olanınız ELLAHtan en çok korkanınızdır DİYOR RABBİMİZ(fatır 28) demek ki alim olmak kulların uydurduğu ciltlerce kitapları okumak değil alim olmak taqwa sahibi olup arınmakla olur gerçektende insan RABBİNDEN korktukça günahlardan sakınır ve sakındıkça arınır arındıkça RABBİ aklına selamet kalbine basiret verir böylece QUR ANINFURQAN Özelliğini kalbine tecelli ettirip ONA doğruyu yanlıştan ayıran anlayışı verir (enfal 29) hiç şüphesiz TEK EFENDİMİZ OLAN RABBİMİZ doğruyu söyler

tağutu tekfir ettim ELLAHA îman ettim İLAN EDİYORUM ki şeytana itaat eden herkes haddi aştığı için tağuttur ve TÜM HADDİ AŞANLAR KÂFİRDİR yalan söyleyen haddi aştığı için tağuttur kâfirdir zina eden hırsızlık eden faiz yiyen kısaca şeytana itaat eden herkes haddi aşmış tağut ve kâfir olmuştur başta şeytan olmak üzere ona tabi olan tüm HADDİ AŞANLARI TEKFİR EDİYORUM HEPSİNE LA diyorum elimi dilimi bütün azalarımı sadece TEK RABBİM/TEK EFENDİM OLAN ELLAHIN EMRİNE vererek İLLELLAH sadece ELLAH diyorum işte islama giriş kapısının anahtarı budur dileyen bu anahtarla kapıyı açar islama/selamete girer dileyen düşmanı şeytana itaat eder onunla beraber ebedî ateşe girer ELLAHım kovulmuşşeytandan SANA sığınırım dinde zorlama yoktur doğruluk eğrilikten iyice ayrılmıştır artık kim tağutu/haddi aşanı tekfir eder ve ELLAHA îman ederse kopması mümkün olmayan sapasağlam kulpa tutunmuş olur ELLAH İşitendir bilendir baqara 256 ne yazıkki kendilerine selefi diyen bel'amlar dahil olmak üzere din adına konuşanlar tağutu haddi aşan mahluk olarak tanımlamalarına rağmen ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermeyen yöneticileri reddetmeyen onlara itaat edenler kâfir olur demişler ve ilk ap açık düşmanımız olan şeytana itaat edeni onun emirlerini reddetmeyeni tekfir etmemişler ve bu yüzden bütün tağutlara kâfir demedikleri için kendileride kâfir olmuşlar halbuki şeytanda ELLAHIN İNDİRDİĞİYLE HÜKÜM vermediği için şeytanda haddi aşmış yani tağut olmuştur şeytana itaat edende ONUN hükmünü ELLAHA Ortak koşmuş ve haddi aşıp kâfir olmuşturki nahl 99,100 de RABBİM bunu açıkça beyan etmiştir RABBİMİZ düşmanımız şeytanın gücünün inanan ve yanlız RABBİNE Dayananlar üzerinde olmadığını onun gücünün ancak onu dost edinen ve onu ŞİRK koşanlar üzerinde olduğunu SÖYLÜYOR hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER

DUALARIMIZIN SONUNDA ÂMİN demek ne demek doğrusu hayat REHBERİMİZ QUR'ANDA duaların sonunda amin denilmesi gerektiğine dair diye bir delil yok o halde RABBİMİZİN Hakkında delil indirmediği tek kelimeyi dahi onun halis dinine karıştırmayalım yoksa bilmeden RABBİMİZE İftira etmiş oluruz ELLAH Korusun amin iman et demek insan hiç dua ederken RABBİM iman et der mi konuyla ilgili zuhruf suresinde ahirete inanmayan evlatlarına anne ve babası weyleke âmin yazık sana iman et muhakkakki ELLAHIN WA'Dİ GERÇEKTİR diyorlar o halde ne dememiz gerekiyor tabiiki bizi her konuda TERBİYE EDEN RABBİMİZ bu konudada bize dualarına icabet ettiği seçkin kullarını örnek göstermiş onlar dualarının sonunda RABBİMİZ Hiç şüphesiz SEN İŞİTENSİN BİLENSİN DUALARA İCABET EDENSİN BİZDEN KABUL ET DEMİŞLER o halde bizde dualarımızın kabul olması için RABBİMİZİN QUR'ANDA bize örnek olarak anlattığı ve dualarını kabul ettiği seçkin kulları adem nuh salih hud ibrahim ismail yaqub yusuf eyyub dawud süleyman musa harun zekeriya meryem meryemoğlu ısa yunus ve sonnebi muhammed RABBİM hepsinede SELAM ET bizleride onları ilettiğin dosdoğru yoluna ilet hiç şüphesiz SEN İŞİTENSİN BİLENSİN DUALARA İCABET EDENSİN DUALARIMIZI KABUL ET DEMELİYİZ ki RABBİM bizimde dualarımızı kabul etsin inşaELLAH

19CULAR KÂFİRDİR ÇÜNKÜ ONLAR KİTABIN BAZI AYETLERİNİ İNKÂR EDİYORLAR ÇÜNKÜ ONLAR MUTEŞABİH AYETLERİN ARDINA DÜŞEREK FİTNE ÇIKARIYORLAR HALBUKİ MUTEŞABİH AYETLERİN TE'WİLİNİ ELLAHTAN BAŞKASI BİLEMEZ İŞTE KONUYLA İLGİLİ AYETLER ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım hiç ŞÜPHESİZ ne göklerde nde yerde hiçbirşey ELLAHA Gizli kalmaz O Kİ sizi rahimlerde dilediği gibi şekillendirendir yoktur ONDAN başka İLAH/YÜCE ancak O AZİZ VE HAKİYM OLANDIR O Kİ KİTABI İNDİRENDİR ONUN AYETLERİ MUHKEMDİR/MANASI AÇIKTIR Kİ ONLAR KİTABIN ANASIDIR DİĞERLERİDE MUTEŞABİHTİR/TE'WİLİNİ ANCAK ELLAH BİLİR. kalplerinde eğrilik bulunanlar muteşabih olanların ardına düşerler onunla fitne/karışıklık çıkarmayı arzu ederler ve onun te'wilini ararlar. ONUN TE'WÎLİNİ/YORUMUNU ANCAK ELLAH BİLİR BAŞKASI BİLEMEZ İLİMDE DERİNLEŞENLER İSE ONA İNANDIK HEPSİ RABBİMİZDENDİR DERLER ÖZÜ TEMİZ OLANDAN BAŞKASI DÜŞÜNÜP ÖĞÜT ALMAZ RABBİMİZ kalplerimizi doğrulttuktan sonra eğriltme bize KENDİ KATINDAN RAHMET VER HİÇ ŞÜPHESİZ SEN WEHHABSIN/LUTFU BOL OLANSIN RABBİMİZ hiç şüphesiz insanları şüphe olmayan günde SEN toplayacaksın hiç şüphesiz ELLAH WA'DİNDEN CAYMAZ (âli imran 5-9)hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONUN MUTEŞABİH AYETLERİNİN ARDINA DÜŞENLER KALBİNDE EĞRİLİK OLAN FİTNECİ KÂFİRLERDİR İŞTE MUTEŞABİH AYETLERDEN OLAN 19 SAYISININ FİTNE OLDUĞUNUN DELİLİ. ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım saqarın ne olduğunu bilirmisin o bırakmaz da vazgecmezde insanın derisini kavurur üzerinde 19 vardır biz o ateşin işlerine bakmakla ancak melekleri görevlendirdik ONLARIN SAYISINI KÂFİRLER İÇİN ANCAK FİTNE YAPTIK ki onunla kitab ehlinin yaqîni inananlarında imanı artsın kendilerine kitab verilenler ve mü'minler şüpheye düşmesinler ve KALPLERİNDE MARAZ BULUNANLAR VE KÂFİRLER ELLAH BU MİSALLE NE DEMEK İSTEMİŞKİ DERLER BÖYLECE ELLAH DİLEDİGİNİ SAPTIRIR DİLEDİGİNİDE DOĞRUYA ULAŞTIRIR ONUN ORDULARINI BAŞKASI BİLEMEZ AMAÇ KENDİSİ BİLİR O BEŞERE ÖĞÜTTEN BAŞKASI DEĞİLDİR(MUDDESSİR. 27-31)HİÇ ŞÜPHESİZ RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER ONDOKUZ SAYISI GERÇEKTENDE KALPLERİNDE MARAZ BULUNANLAR VE KÂFİRLER İÇİN FİTNE OLMUŞ ÖYLEKİ. 19SAYISIYLA RABBİMİZİN BAZI AYETLERİNİ İNKÂR EDİP KÂFİR OLDULAR HALBUKİ RABBİM KİTABINI KORUYACAĞINI KİTABIN NE ÖNÜNDEN NEDE ARKASINDAN BATIL GELMEYECEĞİNİ BİLDİRMİŞ AMA BU KALBİNDE MARAZ OLAN KÂFİRLER ELLAHIN SÖZÜNÜ YALAN DİYORLAR VE KÂFİR ALÇAK EDİP yuksele inaniyorlar yazık onlara ve onlara tabi olanlara hepside taksimci kâfirdirler onlara ceza olarak cehennem yeter

RAB ERBAB HOCA EFENDİ USTA demektir bu SIFATLARI ELLAHtan başkasına verenler kesinlikle başkasını ELLAHIN ortak kabul etmez RUBUBİYET SIFATINA ortak eden müşriklerdir hiç şüphesiz alemlerin TEK RABBİ TEK ERBABI TEK HOCASI ELLAHTIR ONDAN başkasına EFENDİM HOCAM USTAM demek şirktir günahtır çünkü insanın aklına kalbine HÜKMEDEN insana doğruyu yanlıştan ayıran anlayışı veren hiç şüphesiz TEK RABBİ/TEK ERBABI OLAN ELLAHtan başkası değil bundan dolayı ELLAHtan başkasını YÜCELTMEK doğru değil işte konuyla ilgili AYETLER ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım deki ey KİTAB ehli gelin sizinle bizim aramızdaki ortak KELİMEYE ELLAHtan başkasına kölelik etmeyelim ve ONA hiçbirşeyi ortak etmeyelim ve kimimiz kimimizi ELLAHtan başka ERBAB/HOCA EFENDİ edinmeyelim eğer yüz çevirirlerse deyin ki şahid olun biz sadece ELLAHA Teslim olanlarız (âli imran 64) onlar/yahudi ve hıristiyanlar ELLAHtan başka ahbar ve ruhbanlarını/din bilginlerini ve sofilerini ERBAB/HOCA EFENDİ edindiler ve meryemoğlu mesiyhi de oysaki TEK İLAH/TEK BÜYÜK OLAN ELLAHA Kulluk kölelik etmekten başkasıyla EMRolunmadılar yok başka İLAH/YÜCE. HÜKÜM SAHİBİ sadece O var O/ELLAH Onların ortak koştuğu putlardan berîdir ve tüm noksanlıklardan münezzehtir (tewbe31) ey zindan arkadaşlarım farklı farklı ERBABLAR/HOCALARmı hayırlı yoksa TEK BAŞINA HERŞEYE EGEMEN OLAN ELLAH mı sizin ONDAN başka kölelik ettikleriniz sizin ve atalarınızın adlandırdığı isimlerden başkası değildir(hoca efendi şeyh gavs ağa bey paşa başkan savcı hakim... vesaire)ELLAH onlar hakkında hiçbir delil indirmemiştir HÜKÜM VERMEK SADECE ELLAHA Mahsustur O KENDİSİNDEN başkasına kölelik etmemenizi EMRETMİŞTİR işte dosdoğru sapasağlam diyn/dosdoğru sapasağlam yaşam tarzı budur velakin insanların çoğu bilmiyorlar. onların çoğu ELLAHA Şirk koşmadan inanmazlar(yuwsuf suresi 39,40 106)hiç şüphesiz TEK ERBABIM ELLAH DOĞRUYU SÖYLER ONDAN başkalarını ERBAB/HOCA EFENDİ edinenler müslüman değil müşriktirler ey RABBİNDEN başkasını ERBAB edinenler sizin kölelik ettiğiniz hocalar gavslar şeyhler kölelik ettiğiniz başkanlar hakimler savcılar hepsi birer puttur HÜKÜM VERMEK SADECE ELLAHA mahsustur ONUN HUKUMLERİ AP AÇIK KİTABI OLAN QUR'ÂNdır ONA muhalefet eden bütün sözler uydurmadır yalandır gelin TEK ERBABIMIMIZ TEK ÖĞRETMENİMİZ OLAN ELLAHtan başkasına HOCA EFENDİ demeyin ve ELLAHIN ortak kabul etmez İLAHLIK/YUCELİK ve RABLIK/HOCALIK SIFATINA kimseyi ortak etmeyin eğer yüz çeviriyorsanız şahid olun ben sadece TEK İLAHIM TEK ERBABIM OLAN ELLAHIMlN beni terbiye etmek için indirdiği TEK KİTABI OLAN QUR'AN UYARINCA SADECE ONA kölelik eden müslümanlardanım

ZİNA EDEN KÂFİRDİR VE CEZASI SADECE YÜZ DEĞNEK DEĞİLDİR İŞTE KONUYLA İLGİLİ AYETLER. ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım zina eden erkek ve zina eden kadından her birine yüzer değnek vurun. eğer ELLAHA ve ahiret gününe inanıyorsanız ELLAHIN koyduğu HÜKMÜ uygulamakta sizi bir acıma tutmasın. inananlardan bir gurup onların azabına şahid olsun zina eden erkek nikahlanamaz ancak zina eden yada müşrik bir kadınla olabilir zina eden kadında nikahlanamaz ancak zina eden yada müşrik olan erkekle olabilir bunlar inananlara HARAMDIR (hiç şüphesiz RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER AYETLERDE GÖRÜLDÜĞÜ GİBİ ZİNA EDEN KENDİSİ GİBİ. ZİNA EDENİN İNANAN BİRİYLE EVLENMESİ HARAMDIR ZİNA EDEN ANCAK KENDİSİ GİBİ ZİNA PİSLİĞİNİ YAPAN BİRİYLE. yada müşrik biriyle evlenebilir eğer zina eden fahişe kadınsa ve yaptığı fahişelikten vazgecmiyorsa cezası ölene kadar hapistir işte bu konuyla İLGİLİ AYETLER AYETLER ELLAHIM Kovulmuşşeytandan SANA sığınırım kadınlarınızdan fahişelik yapanların aleyhine sizden olan dört şahit getirin eğer onlar şahitlik ederlerse o kadınlara ölünceye kadar yada ELLAH Onlara bir yol verinceye kadar evlerde hapsedin sizden bunu/zinayı yapanlara eziyet edin eğer tewbe eder ve kendilerini ıslah ederlerse onları bırakın hiç şüphesiz ELLAH Bağışlayan acıyandır ZİNA EDEN KÂFİRDİR İŞTE DELİL RABBİMİZ FURQAN SÛRESİNDE İnananların vasıflarını anlatırken onlarki ELLAHla beraber başkasına yalvarmazlar ve ELLAHIN Haram kıldığı canı haksız yere öldürmezler ve ZİNA ETMEZLER KİM BUNU YAPARSA GÜNAHINI YÜKLENİR. VE QIYAMET GÜNÜ ONUN AZABI KAT KAT ARTTIRILMIŞ OLARAK ONDA EBEDÎ KALIR ANCAK KİM TEWBE EDER/BİRDAHA YAPMAMAYA AZMEDER VE İNANIP SALİH AMELLERİ İŞLERSE ELLAH ONLARIN KÖTÜLÜKLERİNİ İYİLİKLERE ÇEVİRİR ELLAH BAĞIŞLAYAN ACIYANDIR VE KİM TEWBE EDER VE ELLAH KATINDA GEÇERLİ SALİH İŞLER YAPARSA TEWBESİ KABUL EDİLMİŞ OLARAK ELLAHA DÖNER HİÇ ŞÜPHESİZ RABBİMİZ DOĞRUYU SÖYLER RABBİMİZİN DEDİĞİ GİBİ ZİNA EDEN EĞER TEWBE EDİP KENDİNİ ISLAH ETMEZSE YERİ EBEDÎ CEHENNEMDİR BU AYET ZİNA EDENİN KÂFİR OLDUĞUNA DELİLDİR AMMA EĞER TEWBE EDER VE KENDİNİ ISLAH EDERSE O ZAMAN YENİDEN MÜSLÜMAN OLUR e